1. RACIONALISMO
1.1. Corriente de pensamiento desarrollada en Europa (S. XVII y XVIII)
1.2. Padre -> René Descártes, se consuma con el criticismo de Immanuel Kant
1.2.1. RENE DESCARTES
1.2.1.1. "Una idea es verdadera cuando es evidente la razón"
1.2.1.2. El alma es lo que nos distingue de los animales
1.2.1.3. "Cogito Ergo Sum", pienso, luego existo
1.2.1.4. "Si puedo dudar de todo, entonces de lo que puedo estar seguro es de mi duda"
1.2.1.5. "La Res Extensa" es la materia
1.3. Se opone al empirísmo
1.4. THOMAS HOBBS (1588-1679)
1.4.1. "Si todos hacemos lo que nos da la gana, sería un caos", "El hombre tiene esencialmente deseo de Poder", "El estado natural del hombre es una lucha violenta para imponer su voluntad sobre los demás"
1.4.2. Aconseja la instalación de un gobierno fuerte para dar seguridad y evitar destrucción
1.4.3. "El hombre es un lobo para el hombre"
1.4.3.1. Porque dice que el hombre es un ser egoísta y malvado, que es capaz de lo que sea por cubrir sus necesidades, por eso es necesario una autoridad
2. EMPIRISMO
2.1. Doctrina psicológica y epistemológica
2.2. Cualquier tipo de conocimiento procede unicamente de la experiencia
2.2.1. Puede ser
2.2.1.1. Por experiencia interna (reflexión)
2.2.1.2. Por experiencia externa ( sensación)
2.3. "Solo es posible conocer con absoluta certeza la realidad mediante la observación sistemática"
3. LA ILUSTRACIÓN
3.1. Movimiento intelectual europeo del Siglo de las Luces (S. XVIII)
3.2. Los pensadores de la ilustración sostenían que el conocimiento humano podía construir un mundo mejor
3.3. JUAN JACOBO ROUSSEAU (1712-1778)
3.3.1. La bondad en el hombre es innata
3.3.2. La moral no existe
3.4. LOS IDEALISTAS
3.4.1. EMMANUEL KANT
3.4.1.1. Moral personalista
3.4.1.2. Exalta la dignidad de la persona humana y su libertad
3.4.1.3. Es necesario creer en la existencia de Dios, pero no es necesario demostrar que existe
3.4.2. FEDERICO HEGEL
3.4.2.1. La dialéctica del amo y el esclavo
3.4.2.2. El deseo de ser reconocido por el otro, que termina en depender del otro
3.4.3. CARLOS MARX
3.4.3.1. La propiedad privada es la que crea el robo (relacionando con el nivel de tolerancia)
3.4.3.2. "Lo que se nos oculta son, las condiciones de producción de la mercancía"
3.4.3.3. La "Felicidad" viene del consumir
3.4.3.4. En el CAPITALISMO el hombre es un instrumento en la cadena de producción
3.4.3.5. "Si no te gusta este mundo, eres libre de rebelarte"
3.4.3.6. La filosofía nos permite transformar la realidad
4. EL VITALISMO NIHILISTA
4.1. NIHILISMO
4.1.1. "Nada", corriente filosófica que niega los supuestos sentidos de la vida
4.1.2. Se puede considerar critica social, política y cultural
4.1.3. IVÁN TURGUÉNEV
4.1.3.1. El primero en usar el término nihilista
4.1.4. FRIEDERICH NIETSZCHE
4.1.4.1. "De nadie estamos más lejos que de nosotros mismos"
4.1.4.2. Dice que entre todos hemos matado a Dios
4.1.4.3. Dice que no tengas miedo a la diferencia, que tu puedes decidir como vivir
4.1.4.4. Busca la figura del "SUPERHOMBRE"
4.1.4.5. El hombre es un animal es un animal que sufre tan intensamente que ha tenido que inventar la risa
5. EL HOMBRE EN EL PENSAMIENTO CRISTIANO
5.1. 1 a 476 (CRISTIANISMO) Concepción del Hombre:
5.2. Grupos cristianos compuestos por estratos bajos de la sociedad romana
5.3. Rompe con los estratos sociales ofreciendo igualdad
5.4. Aporta el mensaje de SALVACIÓN
5.5. Se dice que el origen del mal viene en la libre decisión de rebelarse contra Dios
5.6. Término "Persona" que incluye a todos
6. EL HOMBRE EN EL PENSAMIENTO MEDIEVAL
6.1. Entre el siglo X y XV (EDAD MEDIA)
6.2. Esclavismo sustituido por Feudalismo
6.3. Ideas Cristianas e Islámicas
6.3.1. Plantea
6.3.1.1. La historia del hombre en sus tres grandes momentos:
6.3.1.1.1. CREACIÓN
6.3.1.1.2. CAÍDA
6.3.1.1.3. REDENCIÓN
6.3.2. Aparecen
6.3.2.1. Dos escuelas:
6.3.2.1.1. PATRÍSTICA (S. II Y III)
6.3.2.1.2. ESCOLÁSTICA (S. XIII)
6.4. SAN AGUSTÍN
6.4.1. Doctor de la Gracia
6.4.2. Máximo pensador del cristianismo del primer milenio
6.4.3. Autor dedicado en su mayoría a la Filosofía y Teología ("Confesiones" y "La ciudad de Dios", obras más destacadas)
6.4.4. "El hombre se realiza en el amor"
6.5. SANTO TOMÁS DE AQUINO
6.5.1. Doctor Angélico, Doctor Común, Doctor de la Humanidad
6.5.2. Teólogo y Filósofo Católico de la Orden de los Predicadores
6.5.3. Como Aristoteles, Afirma que el Alma y el Cuerpo no son dos substancias separadas
6.5.4. Separó la ciencia de la fe , "El alma se conoce por sus actos"
7. ÉPOCA MODERNA, SIGNIFICADO ANTROPOLÓGICO DEL RENACIMIENTO
7.1. Historia del mundo Occidental
7.1.1. dividida en
7.1.1.1. ANTIGUA
7.1.1.2. MEDIA
7.1.1.3. MODERNA
7.1.1.3.1. Da principio con los humanistas durante el renacimiento
7.1.1.3.2. Los derechos del hombre surgen con la revolución francesa y da inicio la modernidad
7.1.1.3.3. HUMANISMO
7.2. Transformación del pensamiento de Teocéntrico a Antropocéntrico
7.3. Renacimiento
7.3.1. caracterizado por
7.3.1.1. Humanismo nuevo
7.3.1.2. Entusiasmo por humanidades clásicas
7.3.1.3. Se pinta y esculpe buscando las expresiones más bellas, vigorosas y naturales
7.3.1.4. Se busca representar lo humano