1. Es reconocido como uno de los intelectuales más representativos de la época victoriana, así como uno de los principales exponentes de las teorías de la evolución aplicada a la sociología, y el individualismo. Con una fuerte convicción, Spencer defendió la importancia de examinar los fenómenos sociales desde una perspectiva científica.
2. Procesos y aportes de los teóricos de la sociología.
3. Herbert Spencer
3.1. Fue un filósofo y sociólogo inglés que defendió de manera importante el liberalismo desde la perspectiva del darwinismo social. Sus teorías influyeron de manera importante la economía y las teorías de gobierno del siglo XX. Veremos a continuación una biografía de Herbert Spencer, así como sus principales obras y contribuciones.
4. A partir de esto, Spencer desarrolla una teoría sobre el individualismo y la individuación. En el marco de la filosofía liberal, Spencer se define como el individualismo, en tanto el desarrollo personal del ser humano como miembro autónomo y diferenciado del resto, es más cercano a las sociedades civilizadas, una diferencia de otras sociedades como los militares o las industrias Donde se favorece el despotismo y se obstaculiza el desarrollo individual de cada conciencia. Además, el desarrollo de la sociedad industrial inglesa del siglo XIX, según Spencer, fue un nuevo taylorismo y preparó la Sociedad para las nuevas formas de esclavitud en el futuro. Proponía en este sentido recuperar la función antigua del liberalismo, que era la de poner límite al poder de los reyes,
5. El progreso científico no es nada si no hay culmina en una ciencia social, y la ciencia social no puede establecerse ni en las ciencias que no ha sido lo suficientemente desarrolladas. Comet imaginaba esta sociología aún no constituida como una "física de las costumbres" o "física social" que descubriría las leyes de las relaciones humanas y la redacción. Sociedad, regulando su destino ético y político.
6. Émile Durkheim
6.1. Sociólogo y filósofo francés; positivista, seguidor de comte, profesor de la sorbona. Durkheim afirmaba que la sociología tenía que estudiar la sociedad como realidad espiritual singular, tales como las leyes de la psique del individuo. Toda la sociedad, según él, se basa en representaciones colectivas de valor general; El hombre de la ciencia se ocupa de los hechos sociales y representaciones colectivas (derecho, moral, religión, sentimientos, costumbres, etc.) impuestas con carácter forzoso a la conciencia humana por el medio social.
7. Augusto Comte
7.1. Pensador francés, fundador del positivismo y de la sociología. Con la publicación de su Curso de filosofía positiva (1830-1842), Augusto Comte se apadrinó en un nuevo movimiento cultural que sería un iniciador y máximo representante: el positivismo. Tal corriente dominaría buena parte del siglo XIX, en la política y algunas veces en el compromiso con la tendencia filosófica antagonista, el idealismo.
8. Se considera a Augusto Comte el fundador de la sociología. Para el libro, la creación de una sociología independiente está dirigida por la ley de la evolución del espíritu humano. En la clasificación de las ciencias, enumeración seis de ellas, que se clasifica por orden creciente de complejidad, de las más generales a las más particulares: las matemáticas, la astronomía, la física, la química, la biología y la sociología. Pero esta última todavía no ha sido creado. De ahí el tema constante del pensamiento de Augusto.
9. Se explica el desarrollo de la sociedad por tres factores: densidad de población, desarrollo de las vías de comunicación y conciencia colectiva. Toda la sociedad está protegida por la solidaridad social. En la sociedad primitiva, la solidaridad era “mecánica” y se basaba en el parentesco de sangre. En el mundo moderno, la solidaridad es "orgánica" y se basa en la división del trabajo, es decir, en la colaboración de clases en pro de la obtención de los medios de existencia. Durkheim considera que uno de los aspectos importantes de la vida social es la religión. Cambiando sus formas en la función de desarrollo de la sociedad, la religión existió mientras exista el hombre, pues en ella la sociedad se diviniza a sí misma. Obras principales: La división del trabajo social (1893), Las reglas del método sociológico (1895),
