SEMIOTICA

Semiotica

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SEMIOTICA por Mind Map: SEMIOTICA

1. MODALIDAD

1.1. Es la confiabilidad, veracidad y autoridad que tiene un mensaje emitido respecto a su valor como un hecho o una verdad y tiene las siguientes caracteristicas

1.1.1. Formales

1.1.1.1. Tridimensional-Plano

1.1.1.2. Detallado- Abstracto

1.1.1.3. Color- Monocromo

1.1.1.4. Editado- No editado

1.1.1.5. En movimiento- Quieto

1.1.1.6. Ruidoso- Silencioso

1.1.2. Contenido

1.1.2.1. Posible- Imposible

1.1.2.2. Pausible-Objetable

1.1.2.3. Familiar- No reconocido

1.1.2.4. De actualidad- Distante del tiempo

1.1.2.5. Local- Distante en el espacio

2. SIGNOS

2.1. UNIDADES SIGNIFICATIVAS EN FORMA DE

2.1.1. -Objetos

2.1.2. -Sonidos

2.1.3. -Palabras

2.1.3.1. Se convierten en signos cuando les damos significado

2.1.4. -Imágenes

2.2. SE COMPONEN DE

2.2.1. Significante

2.2.1.1. El representamen

2.2.1.1.1. Es la forma en la que se convierte el signo, no necesariamente material

2.2.1.2. Es la forma material que toma un signo, son elementos que se pueden:

2.2.1.2.1. Oler

2.2.1.2.2. Saborear

2.2.1.2.3. Escuchar

2.2.1.2.4. Tocar

2.2.2. Significado

2.2.2.1. Es el concepto que se asigna al signo

2.2.2.1.1. Construcción mental

2.3. MODELOS DE RELACIÓN SEGÚN TERENCE HAWKES (1979)

2.3.1. Simbolico

2.3.1.1. Es un signo que no se parece al significado sino que es arbitrario

2.3.2. Iconico

2.3.2.1. Es un signo que se parece al significado, como los efectos de sonido en la música

2.3.3. Indice

2.3.3.1. Es un signo que se conecta directamente al significado de alguna forms

2.4. MODELO TRIADICO DE PIERCE

2.4.1. Interpretante

2.4.1.1. Es e significado que se le da a el signo

2.4.2. Ojeto

2.4.2.1. El cual se refiere al signo

2.5. FUNCIONES DE LOS SIGNOS

2.5.1. Funciones de la significación

2.5.1.1. Referenciales

2.5.1.1.1. Hace referencia a algún contenido

2.5.1.2. Metalingüístico

2.5.1.2.1. Son los códigos a los cuales el signo puede ser interpretado

2.5.1.3. Formales

2.5.1.3.1. Su estructura formal y formato

2.5.2. Funciones de dirección

2.5.2.1. Expresivas

2.5.2.1.1. Su construcción de un exponente

2.5.2.2. Connotativa

2.5.2.2.1. Su construcción de un destinatario

2.5.2.3. Faticas

2.5.2.3.1. Su construcción de una relación entre

2.5.3. Funciones textuales

2.5.3.1. La situación social en la cual opera el signo

2.6. META FUNCIONES

2.6.1. Metafuncion ideacional

2.6.1.1. Para referenciar los aspectos del mundo fuera del sistema de signos

2.6.2. Meta funcion interpersonal

2.6.2.1. Para proyectar las relaciones entre el emisor y el receptor

2.6.3. Meta funcion textual

2.6.3.1. Para formar textos coherentes

3. Método que permite entender la cultura a través del estudio de los signos de todo orden

4. PARADIGMAS Y SINTAGMAS

4.1. Son las dos maneras que tienen los signos de ser distiguidos

4.1.1. Paradigmas

4.1.1.1. Son un conjunto de signos que pertenecen a una categoria que define, pero son diferentes entre ellos

4.1.1.1.1. Se representa en el eje vertical

4.1.2. Sintagmas

4.1.2.1. Son un conjunto de signos que juntos forman una combinación que forman una totalidad significativa

4.1.2.1.1. Se representa en el eje horizontal

4.2. ANÁLISIS SINTAGMÁTICOS

4.2.1. El analisis sintagmatico de un medio involucra la interaccion de su estructura y su partes

4.2.1.1. Existen diferentes formas

4.2.1.1.1. Narrativa

4.2.1.1.2. Montaje

4.2.1.1.3. Argumento

4.2.2. Existen 4 tipos de sintagmas

4.2.2.1. Sincronico/Sintopico

4.2.2.1.1. Un lugar, un tiempo, una toma

4.2.2.2. Diacronico/Sintopico

4.2.2.2.1. La misma secuencia de un lugar a través del tiempo

4.2.2.3. Sincronico/Diatopico

4.2.2.3.1. Lugares diferentes en un mismo tiempo

4.2.2.4. Diacronico/Diatopico

4.2.2.4.1. Los tomas relacionadas solo con el tema

4.3. ANÁLISIS PARADIGMATICOS

4.3.1. El análisis paradigmatico de un texto estudia los patrones mas que las relaciones

4.3.1.1. Se pueden aplicar a cualquier nivel semíotico desde la selección de

4.3.1.1.1. Palabra

4.3.1.1.2. Imagen

4.3.1.1.3. Sonidos

4.3.2. Transformaciones paradigmaticas

4.3.2.1. Las tranformaicones paradigmaticas

4.3.2.2. La sustitucion

4.3.2.3. La transposición

4.3.2.4. Las transformaciones sintagmaticas

4.3.2.5. La adición

4.3.2.6. La borradura

5. DENOTACIÒNY CONNOTACIÓN

5.1. Se definen como los términos que describen la relación entre signo y referente

5.1.1. Denotaciòn

5.1.1.1. Significado definicional o literal de un signo

5.1.1.1.1. Es el "que" se fotografia

5.1.2. Connotaciòn

5.1.2.1. Se refiere a las asociaciones socio-culturales y personales

5.1.2.1.1. Es el "como" se fotografia

6. METAFORA Y METONIMIA

6.1. Metafora

6.1.1. La metafora expresa lo no familiar, generalmete el enunciado y el vehiculo no estan conectados y se

6.1.1.1. Existen metaforas

6.1.1.1.1. Visuales

6.1.1.1.2. Verbales

6.2. Metonimia

6.2.1. Comprende la definición de un objeto individual a un detalle especifico asociado

6.2.1.1. Existen metonimia

6.2.1.1.1. Visuales

6.2.1.1.2. Verbales

6.2.1.2. Se basa en la contiguidad

6.2.1.2.1. No requiere contiguidad

6.2.2. El Sinecdoque

6.2.2.1. Es un tipo de metonimia que representa una parte de la totalidad del significado del objeto

7. CÓDIGOS

7.1. Los códigos son el sistema significativos en los que se organizan los signos

7.1.1. Tipos de códigos

7.1.1.1. Códigos Sociales

7.1.1.1.1. Códigos Corporales (Se refieren al tacto corporal)

7.1.1.1.2. Los códigos de la comodidad

7.1.1.1.3. Los códigos del comportamiento

7.1.1.1.4. Los códigos de la regulación

7.1.1.1.5. Lenguaje Verbal (donde hay subcodigos, sintaxicos, fonológicos y léxicos)

7.1.1.2. Códigos Textuales

7.1.1.2.1. Los códigos científicos, incluidos los matemáticos

7.1.1.2.2. Los códigos estéticos que existen dentro de las varias expresiones artísticas

7.1.1.2.3. Los códigos retóricos, genéricos y estilisticos

7.1.1.2.4. Los códigos de los medios masivos que incluyen a los codigos fotográficos, audiovisuales,radiales y televisivos

7.1.1.3. Códigos Interpretativos

7.1.1.3.1. Códigos de la percepción

7.1.1.3.2. Códigos de la interpretación y producción

7.1.1.3.3. Los códigos ideológicos

7.1.2. Umberto Eco planteo 10 códigos fundamentales como instrumentación para formar imágenes:

7.1.2.1. Códigos de percepción

7.1.2.2. Códigos de transmicion

7.1.2.3. Códigos de reconocimiento

7.1.2.4. Códigos tonales

7.1.2.5. Códigos iconicos

7.1.2.6. Códigos iconograficso

7.1.2.7. Códigos de gusto y sensibilidad

7.1.2.8. Códigos retóricos

7.1.2.9. Códigos estilisticos

7.1.2.10. Códigos del inconsciente

8. MODOS DE DIRECCIÓN

8.1. Son la manera de especificar hacia donde se enfoca la información

8.1.1. Son interfluenciados por 3 factores ínter- relacionados

8.1.1.1. El contexto textual

8.1.1.2. El contexto social

8.1.1.3. Las restricciones tecnológicas

8.1.2. Características técnicas del medio

8.1.2.1. La comunicación intersincronica interpersonal es mediante el habla como las sugestiones no verbales

8.1.2.2. La comunicación asincronica interpersonal es principalmente a través del texto

8.1.2.3. La comunicacion asincronica masiva es a traves de los medios audiovisuales, textos e imagenes

8.1.3. Funciones de los signos en relación a la dirección

8.1.3.1. Función expresiva

8.1.3.1.1. La construcción de un exponente

8.1.3.2. Función conativa

8.1.3.2.1. La construcción de un destinatario

8.1.3.3. Función fatica

8.1.3.3.1. La construcción entre la relación de estos dos

9. Articulación

9.1. Con referencia a la "estructura del código"

9.1.1. Un código semiótico que tiene una articulación doble, puede ser analizado en dos niveles estructurales abstractos:

9.1.1.1. Primera articulación

9.1.1.1.1. De la más pequeña de las unidades significativas disponibles (los morfemas o palabras en un lenguaje)

9.1.1.2. Segunda articulación

9.1.1.2.1. Es divisible en unidades funcionales mínimas, que carecen de significado en si mismas (los fonemas en el habla o los grafemas en la escritura)

10. Intertextualidad

10.1. La noción semiótica de la intertextualidad fue introducida por Julia Kristeva, y fue primeramente asociada con los teóricos post-estructuralistas. Cada texto mediático existe en relación a otros.

10.1.1. Gerard Ganete propuso el término "transtextualidad" en su libro Palimpsetes (1982). Dijo que este era un término más inclusivo que "intertextualidad".

10.1.1.1. Enumeró 5 tipos

10.1.1.1.1. Intertextualidad

10.1.1.1.2. Paratextualidad

10.1.1.1.3. Arquitextualidad

10.1.1.1.4. Metatextualidad

10.1.1.1.5. Hipotextualidad