1. Respondiendo demandas socio-económicas, de contextos culturales, políticos y de enseñanza, transmisión de saberes y formas de vida cada vez más articulados a la pedagogía.
2. EDUCACIÓN
2.1. Es el conjunto de medios aplicados para velar por el desarrollo o la formación de un ser humano.
2.1.1. Refiriéndose a aspectos físicos, cognoscitivos, culturales, afectivos, morales y espirituales del individuo y sus interacciones con sus semejantes y con la sociedad.
2.1.1.1. Es el instrumento de desarrollo integral de la persona humana y de su socialización, el proceso educativo dura toda la vida.
2.1.1.1.1. Se debe de tomar en cuenta la intervención de la familia, la vecindad, la comunidad local, la escuela, los medios de comunicación, etc.
2.2. Permite al individuo cambiar su entorno y controlar la forma de relacionarse y definir globalmente el bienestar de todos con las herramientas adquiridas en el proceso formativo.
2.3. El ser humano jamás deja de educarse.
3. Un nuevo Proyecto Educativo/ Cultural hacia un cambio de paradigma en el Sistema Social.
3.1. Sugiere contar con un maestro con la calidad de un ciudadano para el cambio social, comprometido con la enseñanza y con los alumnos.
3.1.1. Comprometido con el apoyo a la gente en su lucha por solucionar sus problemas vitales y defender sus derechos, especialmente los de educación y cultura.
3.2. Con una visión espistemológica de la pedagogía.
3.2.1. Como disciplina que intenta describir y explicar los procesos educativos relacionados con la enseñanza y el aprendizaje humano.
3.2.1.1. Vinculándolos a su entorno , sus referentes y cuyo objeto es el "hombre cultural".
3.2.1.1.1. Que asimile a través de un proceso educativo, que respeta sus capacidades, su personalidad, su historia individual, su situación social, su motivación y su Proyecto Cultural.
3.3. Se debe poseer una nueva escuela
3.3.1. Clima cultural propicio para los aprendizajes
3.3.2. Los alumnos como centro del aprendizaje, deben inspirar el desarrollo de estrategias pedagógicas culturales productivas, que permitan la construcción de aprendizajes significativos, que impacten las transformaciones culturales del entorno.
3.3.3. Una comunidad consiente de la necesidad de la participación como generadores de procesos culturales que afecten positivamente el desarrollo social.
3.3.4. Convertir la escuela como un centro de información para la comunidad y un escenario para la cultura.
3.3.5. Comunicación abierta bidireccional desde la escuela hacia los actores culturales y comunitarios.
4. Bibliográfica
4.1. Freire, Paulo (1993) Política y educación, México, Siglo XXI
4.1.1. Morin, Edgar,(1999), los siete saberes para la educación del futuro
4.1.1.1. III. Encuentro de promotores y gestores culturales Desarrollo cultural: del pluralismo cultural a la interculturalidad CONACULTA (2005), Educación/ Cultura, Frontera real o imaginaria.
5. Cultura
5.1. Postura Edgar Moran
5.1.1. Los siete saberes necesarios para la educación del futuro
5.1.1.1. Transformaciones sociales y culturales (Siglo XX).
5.1.1.1.1. Un modelo educativo basado en los criterios del pensamiento complejo.
5.1.2. La "Construcción de la conciencia"
5.1.2.1. Proceso de integración de los conocimientos aportados por las diversas disciplinas
5.1.2.1.1. Investigación y enseñanza
5.2. Conjunto de signos a través de los cuales los miembros de una sociedad se reconocen mutuamente y se diferencian, al mismo tiempo de los extranjeros.
5.2.1. En esta acepción se designa el ser profundo de una colectividad, su mentalidad y su estilo de vida
5.2.1.1. Comprende los conocimientos, las creencias, el arte, la moral, las leyes, las costumbres y las disposiciones y hábitos que el ser humanoadquiere por ser miembro de una sociedad.
5.3. Da cuenta de la inscripción del hombre en la historia, de la dimensión integral del hombre en el tiempo.
5.3.1. En tanto lo referencia con el pasado, lo enraíza con el presente y lo transforma creativamente para proyectarlo al futuro o con todos los progresos sucesivos de la humanidad.
5.3.1.1. "Identidad y personalidad, participación e integración, son los objetos básicos de toda cultura.
5.3.1.1.1. Énfasis al componente cultural que da cuenta de transformaciones profundas en la educación.
5.3.1.2. Dimensión humana, el hombre como sujeto de la Educación y la cultura.
5.3.1.2.1. El hombre como sujeto de la educación y la cultura.
5.4. Paulo Freire
5.4.1. La ciudad es cultura, creación, es educanda.
6. La educación y la cultura, su objeto debe ser el hombre (considerado un binomio).
6.1. Los griegos designaban la palabra PAIDEIA a la educación y cultura, que en latín significa "Cultivar el espíritu".
6.1.1. La transmisión de la cultura no se da directa ni mecánica.
6.1.1.1. Es la escuela quien introduce en ese proceso de transferencia elementos propios de su cultura.
6.1.1.1.1. La educación y la cultura son componentes del sistema del saber, conocer e identificarse que está ligado en su estructura al concepto de desarrollo.
6.1.1.2. Son responsabilidad de todos los actos sociales y los actores sociales que conforman el grueso llamado sociedad,