2. PARADIGMA PSICOANALÍTICO El origen y desarrollo del psicoanálisis puede ser considerado como uno de los sucesos más trascendentes en el origen de la teoría desarrollada por Sigmud Freud. Tras hablar con estos pacientes, Freud planteó la teoría de que sus problemas tenían como causa los deseos y fantasías reprimidas e inconscientes de naturaleza sexual, socialmente inaceptables.
3. PARADIGMA CONDUCTUAL Es la filosofía especial de la psicología como ciencia del comportamiento, entendido éste como la interacción entre el individuo y su contexto físico, biológico y social, cubriendo así un amplio rango de fenómenos psicológicos en los planos lingüístico-cognitivo, emotivo-motivacional y motor-sensorial.
4. LA TRADICIÓN POSITIVISTA Su objetivo es la creación de un sistema científico en el que la complejidad del mundo se reduzca a una estructura coherente, objetiva y racional. Propone el método científico para llegar al conocimiento. El mundo es objetivo y mensurable. La persona puede llegar a comprenderlo mediante la observación y el razonamiento.
5. LA TRADICIÓN CRÍTICA Descripción y cuantificación de las cosas, no entran en la critica profunda. Acusa al positivismo y al humanismo de interesarse solo por la descripción y cuantificación de las cosas.
6. Definición de Paradigma
6.1. Como paradigma denominamos todo aquel modelo, patrón o ejemplo que debe seguirse en determinada situación. La palabra, como tal, proviene del griego παράδειγμα (parádeigma).
7. PARADIGMA PSICOBIOLÓGICO Este paradigma refiere que la conducta es el resultado de los procesos a nivel de mecanismos y dinámica cerebrales. Sustentado en la neurociencia y en la neurofisiología busca información entre la dinámica cerebral y la conducta.
8. PARADIGMA FENOMENOLÓGICO El pensamiento que influyó en el surgimiento de esta corriente es muy amplio y podría resumirse como el que generaron todos aquellos que se han resistido a reducir la psicología y el estudio de los seres humanos a una mera ciencia natural.
9. LA TRADICIÓN HUMANISTA Se opone al positivismo, la comprensión supone un conocimiento cargado de subjetividad. Niega que exista un mundo exterior objetivo.
10. EL PENSAMIENTO POSTMODERNO Dice que la razón y la ciencia permitirían construir un mundo más justo y humano. Rechaza la realidad como objetiva.
