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LA ESTÉTICA por Mind Map: LA ESTÉTICA

1. es una reflexión filosófica de lo bello y lo feo según tu percepción. Es el estudio de todo lo sensible, de todo aquello que nos rodea.

2. la belleza puede ser

2.1. subjetiva

2.1.1. Depende del gusto de cada uno.

2.2. objetiva

2.2.1. Es bello por lo que es, mas no por lo que tú crees que es

3. EXPERIENCIA ESTÉTICA

3.1. se origina una sensación en el momento que aprecias algo y te toca en lo mas profundo de tu ser y eso te conlleva a un deseo de posesión

3.1.1. AFECTO

3.1.1.1. no es solo un estado vivido. Es sentirse afectados por esa obra, es algo chocante.

3.1.2. PERCEPTO

3.1.2.1. el horizonte del artista se fusiona con nuestro horizonte

4. GOCE ESTETICO

4.1. entiendes lo que estas apreciando mediante las sensaciones, las emociones y lo intelectual.

5. APRECIACIÓN ESTÉTICA

5.1. Ponerle un precio o darle valor a la obra, pero antes de hacer eso hay que observar, estudiar y criticar dicha obra para saber si es buena o mala.

5.1.1. TIPOS DE OJOS CRITICOS

5.1.1.1. OJO CRITICO: El ojo critico es un ojo estudiado, parecido al ojo clínico del médico, analiza interpreta y valora.

5.1.1.2. OJO COMUN: El ojo del publico en general, que solo siente la belleza neoclásica

5.1.1.3. OJO SNOP: El que habla “de oído”, el posero que opina de arte como si realmente supiera, pero solo lo hace por moda.

5.1.1.4. OJO ABSOLUTISTA: El observador que se rehúsa a hablar sobre algo que no sea de su campo, ya que solo existe lo que él cree.

6. POIESIS

6.1. Saber hacer algo productivo con conocimiento

7. CATARSIS

7.1. Purificación del alma a través del arte, que elimina humores pesados que obstruyen el armonioso metabolismo psíquico, la catarsis muestra en si la belleza de la obra mas no su significado

8. MIMESIS

8.1. imitación de la naturaleza como finalidad esencial del arte. Como diría Platón: Copia del mundo de las ideas y Aristóteles la repetición de los mismos actos para llegar a lo perfecto.

9. ARTE COMO CONOCIMIENTO

9.1. Baumgarten asigna al dominio de lo estetico el valor del conocimiento. Dos siglos tendran que pasar para que la filosofia confirme que el arte esta lejos de darnos un conocimiento inferior.

10. LA CULTURA

10.1. Es la categoría con la que se denomina a todo el sistema de relaciones emocionales, sensibles, figurativas y estéticos-educativas que establece el hombre el hombre en sus nexos con la naturaleza, la sociedad, el arte y el propio hombre.

11. CATEGORÍAS ESTÉTICAS

11.1. LA BELLEZA

11.1.1. Según los griegos, la belleza debe tener armonía, orden y proporcionalidad, esto se asocia con lo bueno, quiere decir que lo bello es lo divino.

11.2. LA FEALDAD

11.2.1. Es lo negativo, todo lo contrario, a la belleza, nos produce espanto, miedo y terror. La fealdad es una categoría estética ya que lo feo al estar bien elaborado te produce un sentimiento (una emoción intensa).

11.3. LO SUBLIME

11.3.1. El hombre contempla al infinito, lo sublime causa terror y a la vez atrae, lo bello es pequeño y adornado, en cambio lo sublime es inmenso y sencillo.

11.4. LO GROTESCO

11.4.1. Es lo exagerado, que tiende a resaltar en excesos. Es lo que es tan extravagante que cae en el mal gusto.

11.5. LO TRAGICO

11.5.1. Es propia de la existencia humana, el ser humano se ve afectado por acontecimientos funestos, que son sumamente sangrientos y terribles.

11.6. LO COMICO

11.6.1. Es la capacidad del comportamiento social del hombre y son interpretados de forma ridícula o hilarantes

11.7. LO RIDICULO

11.7.1. Cualidad marcada por la exageración y la desproporción, generando burla, humor, incomodidad y desprecio.

11.8. LO TECNICO

11.8.1. Combina el arte y la ciencia para lograr un fin, nace de la imaginación y se logra a través de diversos conocimientos y de la tecnología.

11.9. LO INDUSTRIAL

11.9.1. Conocimientos científicos aplicados en el arte generalmente se usan a diario, en la ingeniería, el diseña. La arquitectura y la fotografía.

11.10. LO ARTESANAL

11.10.1. Manifestaciones que el hombre tenía, fueron consideradas como estética o artesanales y fueron materializados en objetos realizados manualmente y con muy poca intervención de la máquina.