´´Situaciones que evidencian la falta de compromiso social en Israel´´

Comienza Ya. Es Gratis
ó regístrate con tu dirección de correo electrónico
´´Situaciones que evidencian la falta de compromiso social en Israel´´ por Mind Map: ´´Situaciones que evidencian la falta de compromiso social en Israel´´

1. Miqueas Capítulo 2 1 ¡AY de los que piensan iniquidad, y de los que fabrican el mal en sus camas! Cuando viene la mañana lo ponen en obra, porque tienen en su mano el poder. 2 Y codiciaron las heredades, y robáronlas: y casas, y las tomaron: oprimieron al hombre y á su casa, al hombre y á su heredad. Ambos versiculos hablan sobre el pecado que cometen los

2. según platón, el termino idea procede de una raíz de un verbo griego que significa ´ver´ ; la idea es lo que se ve, la intuición, es la esencia pura de la individualidad pero existente en sí , las ideas son paradigmas, arquetipos perfecto de lo sensible , de lo que se ve , lo sensible solo es el reflejo de la idea , la idea representada en realidad. Esto condujo a platón a considerar la division del mundo.

3. El mundo sensible. Es el reflejo del mundo inteligible, es donde se encuentra lo corpóreo , lo que se ve , lo físico , esta sometido al cambio , la variación y su gran fenómeno es la apariencia , el cual se experimenta por los sentidos, es decir el hombre en concreto , el animal en concreto.

4. un ejemplo de el mundo sensible es la concepcion de la belleza , la cual en algún momento deja de ser bello o son bellos desde el punto de vista de cada uno, esto es lo que lo hace imperfecto.

5. un ejemplo de el mundo inteligible es que a pesar de que no existen cosas bellas , la idea de belleza seguirá siendo la misma, nunca cambiara.

6. la única relación que existe entre el mundo sensible y el inteligible es que hace que lo corpóreo, lo material solo sea la participación del mundo sensible en el mundo inteligible ya que el mundo sensible solo es una proyección imperfecta de las esencias ideales por lo tanto no hay nada ni nadie en el mundo sensible que sea absolutamente adecuado a su idea propia y verdadera en el mundo inteligible.