1. PARADIGMA DE INVESTIGACIÓN EXPLICATIVO
1.1. La fuerza de la tradición moral y religiosa que había sido característica de la Edad Media, deja de ser el principal centro espiritual en la sociedad y desde entonces el materialismo, el empirismo y el racionalismo, pasan a dirigir el mundo de la vida de los hombres y las sociedades.
2. El paradigma corresponde a un concepto epistemológico y, como tal, a una concepción filosófica de las características más generales del conocimiento científico
2.1. El paradigma cualitativo posee un fundamento decididamente humanista para entender la realidad social de la posición idealista que resalta una concepción evolutiva y negociada del orden social.
2.1.1. La metodología cualitativa, considera de primordial importancia la experiencia de primera mano
3. Grupo positivista
3.1. Comte, Mill, Durkheim
3.1.1. buscan los hechos o causas de los fenómenos sociales con independencia de los estados subjetivos de los individuos
3.1.1.1. Dos líneas de pensamiento: primero, que la sociedad evoluciona desde la posición teológica a la metafísica hasta llegar al positivismo. En este sentido, el conocimiento está basado en la ciencia y en los métodos científicos. La segunda línea de pensamiento está referida a la jerarquía de las ciencias que según su emerger histórico corresponden en este orden: matemáticas, astronomía, física y en último lugar la sociología.
3.1.1.1.1. llega a concebir la investigación social como una actividad neutral en relación con valores, puesto que desde este punto de vista la investigación cree tener poder para: eliminar todo sesgo y preconcepción, no estar envuelta en situaciones emocionales o actitudinales, trascender más allá de la apariencia y del sentido común
4. Fenomenologico
4.1. Husserl, Schutz
4.1.1. quieren entender los fenómenos sociales desde la propia perspectiva del actor
5. paradigma de las ciencias naturales
5.1. Emile Durkheim
5.1.1. Destaca como principios: a) La regularidad es una constante en el campo de la vida social en general, constituyéndose en” Leyes o Relaciones Empíricas”. Por lo que, b) En ciencias sociales se busca escribir los hechos (de naturaleza objetiva), descubrir las relaciones que existen entre ellos y explicarlos; llegando a dar cuenta de sus generalidades; c) Mas que dar cuenta de los caracteres de cada hecho específico, la investigación ha de considerarlo como representativo de otros ejemplares y de una categoría de hechos, dentro de la cual se procede a ubicar a aquél.
5.1.1.1. Eeste paradigma se caracteriza por postular que en el proceso investigativo, interviene por una parte, un(os) investigador(es) y por otro el objeto(o el sujeto-s) investigados
6. Enfoque Cualitativo
6.1. se guía por áreas o temas significativos de la investigación, sin embargo en lugar de que la claridad sobre la pregunta de investigación e hipótesis preceda a la recolección y análisis de los datos (como en la mayoría de los estudios cuantitativos) los estudios cualitativos pueden desarrollar preguntas e hipótesis antes, durante o después de la recolección y el análisis de los datos
7. Enfoque Cuantitativo
7.1. La muestra, la recolección y el análisis de los datos son fases que se realizan prácticamente de manera simultánea
7.1.1. Busca principalmente “dispersión o expansión” de los datos e información, mientras que el enfoque cuantitativo pretende intencionalmente “acostar” la información (medir con precisión las variables del estudio, tener “foco”)
7.1.1.1. La metodología cuantitativa trata de entender los hechos desde una perspectiva externa: establece objetivos separados y definidos, y evita toda clase de rasgos.
8. Paradigma Explicativo
8.1. Las ciencias sociales buscan, en primer lugar, descripciones y relaciones entre características de los fenómenos que estudian. A partir de las relaciones encontradas es posible formular generalizaciones empíricamente fundadas.
9. Relación Sujeto-Objeto
9.1. En el paradigma cuantitativo, el sujeto de la investigación es un ser capaz de despojarse de sus sentimientos, emociones, subjetividad, de tal forma que se pueda estudiar el objeto, la realidad social y humana "desde afuera".
9.1.1. La relación entre el sujeto y el objeto de investigación es de independencia