1. Paradigma prudencial
1.1. Orígenes en 2Ética a Nicómaco" de Aristóteles
1.2. Descripción
1.2.1. ¿Cuál es la finalidad de las act humanas?
1.2.2. Situaciones que representan un fin o un "bien perfecto"
1.2.3. Quien obra prudentemente, obra racionalmente
1.2.3.1. Ser prudente significa tomar en cuenta a lo largo de la vida
1.2.3.2. La prudencia se convierte en virtud
1.3. Autosuficiencia del bien
1.4. Ejemplos
1.4.1. El viajero
2. Paradigma utilitarista
2.1. Descripción
2.1.1. Búsqueda individual de la felicidad en el placer y minimizar el dolor
2.1.2. En la actualidad, se ha cambiado x bienestar
2.1.3. Los placeres se describen por sus cualidades físicas y su naturaleza
2.1.4. Saber calcular las consecuencias de nuestras acciones, siempre buscando un bien en la mayoría
2.2. ¿Cómo "calcular" la toma de decisiones?
2.2.1. Identificar fuente de felicidad/bienestar
2.2.2. Calcular el · de act a realizar, considerando sus consecuencias
2.3. Ejemplos
2.3.1. Guerra justa
3. Paradigma práctico o del deber
3.1. Descripción
3.1.1. Es hacer uso de la razón prudencial y calculadora
3.1.2. AUTÓNOMO. Cualquiera que sobre pasa los mandatos de la naturaleza, puede darse leyes así mismo
3.1.2.1. Estas leyes no siempre traerán la felicidad
3.1.2.1.1. Reconocer el valor y la dignidad humana
3.1.3. Imperativos categóricos
3.1.3.1. Universalidad
3.1.3.2. Valor absoluto
3.1.3.3. Tratar como fin y NO como medio
3.1.3.4. ¿Cómo actuar?
3.1.3.4.1. Si la razón es aceptable por cualquiera que pueda razonar
3.1.3.4.2. La acción que utilicemos no utiliza a ninguna persona, siempre respeta su dignidad
3.1.3.4.3. Es aplicable a un contexto que beneficie a muchos
3.1.4. Ejemplo
4. Paradigma dialógico
4.1. Descripción
4.1.1. Crítica a Kant: la dignidad no es respetada en los tiempos actuales
4.1.2. Las personas pueden darse sus propias leyes y deben ser reconocidas por todos los que vayan a resultar los afectados
4.1.2.1. DIÁLOGO
4.2. ¿Cómo actuar?
4.2.1. 1. Identificación de la controversia
4.2.2. 2. Los afectados deben estar presentes en la discusión
4.2.3. 3. Verificar el entendimiento de todos
4.2.4. 4. Diálogo
4.2.5. 5. Toma de decisiones