LITERATURA

Comienza Ya. Es Gratis
ó regístrate con tu dirección de correo electrónico
Rocket clouds
LITERATURA por Mind Map: LITERATURA

1. ROMANTICISMO

1.1. siglo XVIII-XIV

1.2. LIRICA DEL ROMANTICISMO

1.2.1. se caracterizo por considerar que la creación artística debía provenir de las emociones y de los sentimientos.

1.2.2. el sentido liberal del movimiento romántico le dio un tono especial en cada región en la que se manifestó

1.2.2.1. las principales tendencias las encontramos en Alemania Inglaterra y Francia.

1.3. PRINCIPALES INNOVACIONES DEL ROMANTICISMO

1.3.1. Se apela a una edad del pasado

1.3.2. La naturaleza

1.3.3. La imaginación

1.3.4. La conciencia histórica

1.3.5. El arte se hace mas marginal

1.3.6. Se reevaluan los generos

1.4. TEMAS Y RECURSOS LITERARIOS

1.4.1. TEMAS

1.4.1.1. La pasión amorosa

1.4.1.2. la libertad absoluta

1.4.1.3. la belleza de la naturaleza

1.4.1.4. el folclor y la cultura poular

1.4.1.5. la soledad

1.4.1.6. lo legendario y lo fantástico

1.4.1.7. lo divino y lo humano

1.4.1.8. la eternidad

1.4.2. RECURSOS LITERARIOS

1.4.2.1. ruptura de las estructuras métricas rígidas

1.4.2.2. verso libre

1.4.2.3. figuras literarias

1.4.2.4. personificacion

1.4.2.5. recreacion del pasado

1.4.2.6. estados oníricos

1.5. LA NARRATIVA DEL ROMANTICISMO

1.5.1. Durante el romanticismo, los cuentos hicieron énfasis en lo fantástico y en lo folclórico o popular.

1.5.1.1. TENDENCIAS DEL CUENTO ROMÁNTICO EUROPEO

1.5.1.1.1. RELATO FANTÁSTICO

1.5.1.1.2. CUENTO DE ORIGEN FOLCLÓRICO

2. REALISTA

2.1. Mitad del siglo XIV

2.1.1. Surgen importantes movimientos como el Realismo, el Naturalismo, El simbolismo y el parnasianismo.

2.1.1.1. En el Realismo y el Naturalismo la novela se consolida como género literario predominante y los temas se enfocan en las realidades de la sociedad

2.1.1.1.1. NATURALISMO

2.1.1.2. Se caracteriza por representar de forma objetiva la realidad.

2.1.1.2.1. El escritor del realismo asume un papel crítico ante la sociedad pero tratando siempre de evitar juicios de valor.

2.2. TENDENCIAS DE LA LITERATURA REALISTA

2.2.1. FRANCIA

2.2.1.1. Coincide con la filosofía positivista y el dominio mercantil y financiero de la clase burguesa dominante.

2.2.2. INGLATERRA

2.2.2.1. Se expresa la disyuntiva de la sociedad causada por los procesos de industrialización.

2.2.3. RUSIA

2.2.3.1. Tanto la novela como el cuento se propusieron cuestionar la sociedad.

2.3. TEMAS Y RECURSOS LITERARIOS

2.3.1. TEMAS

2.3.1.1. La vida cotidiana

2.3.1.2. Los dramas humanos

2.3.1.3. El egoísmo, la codicia, la codicia y la mezquindad de la sociedad.

2.3.1.4. El poder del dinero y la degradación de la moral.

2.3.1.5. El matrimonio y el adulterio.

2.3.2. RECURSOS LITERARIOS

2.3.2.1. La verosimilitud que consistia en hacer creible lo narrado.

2.3.2.2. Lenguaje coloquial, propio de los individuos que representan los personajes de la narración.

2.3.2.3. Se evitan juicios de valor.

2.3.2.4. Las descripciones objetivas que pretenden relajar el entorno tal cual como es.

3. ELEGÍA PAN Y VINO

3.1. La primera triada denominada: LA NOCHE

3.1.1. la noche simboliza: Lo claramente contrario al día: descanso, recogimiento, soledad, olvido de preocupaciones, recuperación de abatimientos. Lo distinto -aunque menos evidentemente- del tiempo diurno: plenitud, embriaguez del entusiasmo, amor, riesgo. La ocultación de los dioses, con la consiguiente oscuridad del sentido de la vida de los hombres. La esperanza en un día absolutamente luminoso, en que dioses y hombres vuelvan a encontrarse y a convivir.

3.2. Hölderlin no parece muy condicionado por la dualidad día-noche. Un pasaje esencial de Pan y vino induce a pensar. En la tercera estrofa de la primera triada, el poeta, tras llamar a la sinceridad, al valor y a la alegría, sostiene que el fuego divino impulsa de día y de noche a salir del aislamiento, a mirar lo abierto, a buscar una identidad, por lejos que esté. Y añade que sólo una cosa es segura: a mediodía y hasta en la medianoche, siempre hay una medida común a todos y se da algo propio a cada individuo. En el mismo sentido puede tomarse la afirmación (primer verso de la novena estrofa) de que el dios es quien reconcilia el día con la noche.