INFANCIA
por viviana osorio ruda
1. ORIGEN DE LA CATEGORIA INFANCIA
1.1. partir de los siglos XV a XVII aparece el concepto de infancia produciendo una de las transformaciones más profundas de la sociedad occidental. La infancia deja de ocupar su lugar como residuo de la vida comunitaria e indiferenciado del mundo adulto.
2. IMPLICACIONES QUE TIENE EL SURGIMIENTO DE LA INFANCIA EN LA ORGANIZACIÓN DE LA SOCIEDAD.
2.1. se reconoce que el niño no está apto para afrontar la vida como tal.
2.2. la exclusión del trabajo infantil
2.3. Se producen cambios en las responsabilidades atribuidas a los más pequeños, inspirando amor, ternura preocupación.
3. IMPORTANCIA DE HABLAR Y REFERIRSE A LA INFANCIA.
3.1. Al hablar o referirse a la infancia, tenemos que tener en cuenta que este concepto mantiene diferencia de acuerdo sea abordado tanto por la psicologia, historia, la sociologia, la antropologia y la pedagogia y es muy importante hablar de esta ya que esta juega en si un papel muy importante en la vida de cada ser humano.
4. Características asociada la infancia según los autores consultados?
4.1. Phillipe Ariés, afirma que la infancia es una construcción histórica moderna. Destaca que el “sentimiento de infancia” surge a partir del siglo XV en Europa, debido a las nuevas formas del tráfico comercial y la producción mercantil.
4.1.1. Freud, destacó y privilegió el lugar de la niñez y su correspondencia con la vida adulta, destacando el acceso a una estructuración de la vida psíquica y su perpetuación a lo largo de toda la vida de la persona.
4.2. Foucault, planteaba que lo que garantiza la permanencia de la niñez en la escuela es la disciplina. Implica una manipulación del cuerpo infantil que se educa, que obedece y se le da forma, tratándose de un cuerpo dócil y maleable, permitiendo un control minucioso del cuerpo del niño, un disciplinamiento.
4.2.1. Jean Rousseau, Reivindica el lugar de la infancia y trata de normatizar su existencia utilizando a la educación como el instrumento que hace posible esta transición, tambien planteaba que el adulto debe otorgar libertades al niño en función del respeto a la naturaleza infantil, pero esto es siempre una gracia, una concesión librada a favor de un correcto desarrollo humano.