1.1. Es un aspecto del mundo material que se ha modificado durante la historia de su incorporación a la acción humana dirigida a metas. En virtud de los cambios realizados los artefactos pueden ser ideales, conceptuales y materiales.
2. Relación estructural del individuo
2.1. Los psicólogos culturales-históricos rusos utilizaron un triangulo para describir la relación estructural del individuo con el ambiente que están unidos a través de la cima del triangulo, es decir, artefactos.
3. Niveles de los artefactos
3.1. Primarios: Son utilizados directamente en la producción (hachas, garrotes, agujas, cuencos) o palabras, instrumentos para escribir, redes de telecomunicaciones y personajes.
3.2. Secundarios: Constan de representaciones de artefactos primarios y de modos de acción que utilizan estos mismos. Representan un papel central en la preservación y creencia, incluyen recetas, normas y constituciones, entre otros.
3.3. Terciarios: Son artefactos que pueden llegar a constituir un mundo, es decir, constituyen una esfera de actividad no práctica o de juego libre. Estos pueden llegar a teñir nuestra idea de mundo real.
4. Esquema
4.1. Es un termino utilizado para referirse a las estructuras de conocimiento, en la que las partes se relacionan entre si y con el todo de una manera ordenada. Hay esquemas que representan nuestro conocimiento de los objetos, las situaciones, los acontecimientos, las secuencias de acontecimientos y las secuencias de acción. Son mecanismos de selección y especifican como ciertos elementos esenciales se relacionan entre si, mientras dejan que otros menos esenciales se ocupen.
5. Contexto
5.1. El contexto es una relación cualitativa entre un mínimo de dos entidades analíticas (los hilos) que son dos momentos en un único proceso. Los limites entre las tareas y su contexto no son claros, ni estáticos, sino ambiguos y dinámicos.
6. La cultura
6.1. Se compone de símbolos aprendidos y sistemas compartidos de significado.
7. Teoría de la actividad
7.1. Este es el nivel de acción mediada por una intervención, el sujeto transforma el objeto en el proceso de actuar sobre el, pero la acción como tal existe solo en la relación con los componentes en la parte inferior del triangulo. La comunidad se refiere a los que comparten el mismo objetivo general. Las reglas hace referencia a las normas y convivencias explicitas que restringen las acciones dentro del sistema de actividad. La división del trabajo se refiere a la división de las acciones orientadas a los objetos entre los miembros de la comunidad. Los diversos componentes no existen aislados los unos de los otros, al contrario, se construyen unos a otros.
8. Brunner: Narración como núcleo del pensamiento
8.1. "La representación de la experiencia en narraciones proporciona una estructura que permite a los seres humanos interpretar sus experiencias y comprenderse mutuamente los unos a los otros"
