1. Lógicas de poder
1.1. Poder de centro y poder de periferia.
1.2. El efecto mariposa
1.2.1. El efecto mariposa se refiere a un postulado de la teoría del caos, el cual plantea que el simple aleteo de las alas de una mariposa sería suficiente para generar un huracán. Su nombre proviene de un antiguo proverbio chino: “el poder de las alas de una mariposa se puede percibir en el otro lado del mundo”
2. Paz, no violencia y conflictos
2.1. Conceptos de paz
2.1.1. La paz es un derecho humano y una vivencia que está implícita en un concepto amplio, complejo y multidimensional, vinculado con las relaciones y las condiciones, es decir: “(…) no puede existir paz positiva si hay relaciones caracterizadas por el dominio, la desigualdad y la no-reciprocidad, aunque no haya ningún conflicto abierto”
2.2. Conceptos de conflictos
2.2.1. Los conflictos son situaciones en las que dos o más personas tienen intereses contrapuestos que no pueden desarrollarse al mismo tiempo, es decir que de concretarse uno, el otro quedaría anulado Muchas veces se entra en situaciones conflictivas gracias a la escasez de recursos, aunque la abundancia de un recurso también puede ser motivo de conflicto, ya que las personas podrían luchar para obtener el control, y por consiguiente los beneficios que provee ese recurso.
2.3. Concepciones de la no violencia como cultura emergente
2.3.1. Se trata de educar para construir, apropiarse, promover y vivir una cultura de paz, caracterizada por valores, actitudes, tradiciones, formas de conducta y de vida. Por tanto, se basa en el respeto a la vida, la promoción y las prácticas de la no violencia, por medio de la educación,el diálogo, la cooperación, la igualdad de derechos y de oportunidades, la libertad, la justicia,la aceptación de las diferencias y la solidaridad
3. Las lógicas de la vida
3.1. Fuerzas de conservación y cambio
3.1.1. Conocer el concepto de conflicto, sus componentes, tipos , actores y demás contextos permiten proponer resoluciones más dinámicas y efectivas
3.2. Concepto de cultura
3.2.1. Códigos genéticos en las familias determinan de manera heredada o aprendida conductas que permiten las relaciones con el entorno
3.3. Aprendizajes culturales
4. Imaginarios culturales
4.1. Imaginarios Atávicos de la obediencia.
4.1.1. Las sociedades que se atrevan a enseñar a obedecer y también a desobedecer a sus niños y niñas, aprendiendo a hacer una y otra cosa con razones, de forma que sean capaces de desarrollar tanto su capacidad de regulación, como su capacidad de autonomía.
4.2. Imaginarios atávicos de los iguales y lo diverso.
4.2.1. La vida en este planeta necesita de la presencia de lo igual y lo diverso. Las dos cosas, que son aparentemente contradictorias, son mutuamente complementarias y necesarias.
4.3. Imaginarios atávicos de los fuertes y los débiles
4.3.1. No es que la fuerza no sea necesaria para la vida. Se trata entonces de aceptar la fragilidad como parte integrante de la fuerza y viceversa
4.4. Imaginarios atávicos del bien y el mal
4.4.1. La legitimación permanente de la violencia atraviesa todos los espacios de las relaciones sociales, desde los más privados hasta los más públicos, otorgándole el poder a los más fuertes para que la usen en la búsqueda de su imposición.