División del trabajo

1. Función

1.1. Crear vínculos de solidaridad entre los miembros del grupo; es decir, facilitar la cohesión e integración sociales.

1.2. Desempeña el papel que antes jugaba la conciencia colectiva.

1.3. No relaciona individuos, sino funciones sociales.

1.4. Genera presiones necesarias para la especialización individual para sobrevivir en una sociedad basada en cooperación.

2. Progreso de la civilización

2.1. El progreso de la ciencia, industria y artes no responde de modo directo a ninguna necesidad moral, pero hay indices para medir la inmoralidad como el suicidio y el crimen.

3. Solidaridad social y leyes

3.1. Toda ley es a la vez publica y privada porque todas representan una funcion social que alcanza a todos los miembros de la sociedad

3.2. SANCIONES REPRESIVAS

3.2.1. Dan origen al derecho penal la cual reprime actos que perturban vínculos de solidaridad (crimen).

3.3. SANCIONES RESTITUTIVAS

3.3.1. El derecho restitutivo no está apenas limitado a la regulación de las relaciones entre individuos

3.3.2. Regula derechos personales

3.3.3. Corresponde a la solidaridad negativa; ya que, consiste no en servir, sino en no lesionar.

3.4. La solidaridad social es un fenómeno moral y la ley reproduce las formas principales de solidaridad social.

4. Sociedades elementales

4.1. En estas sociedades la división social del trabajo es apenas una función accesoria, adjetiva, correspondiendo a la conciencia colectiva la responsabilidad mayor en la generacion de ese proceso de integración (De aqui salen las demas sociedades) o-o

4.2. La división del trabajo no surge de la nada, sino del seno de una comunidad anterior, esta debe ser examinada a partir de las condiciones sociales anteriores que permiten su aparecimiento.

5. Conciencia colectiva

5.1. Totalidad de creencias y sentimientos comunes a los ciudadanos de una misma sociedad.

6. División de intereses

6.1. La división del trabajo genera división de intereses y se crean relaciones no contractuales (normas) que crean un sistema de derechos y deberes que los une de manera recíproca y duradera.

7. Teoría estructural-funcional

7.1. Esta teoría sólo surge con una reflexión sistemática que identifica las necesidades sociales funcionalmente necesarias para el equilibrio de un sistema social y las estructuras institucionalmente adecuadas para la realización de tal objetivo mediante el empleo de categorías analíticas que hacen abstracción del contenido histórico concreto individuos y grupos reales del objeto estudiado; de ahí el carácter formal de la sociología funcionalista.

7.2. COMPROBACIÓN

7.2.1. Durkheim comprueba que las variaciones en las formas de solidaridad van acompañadas de variaciones simultáneas en las formas de sanción jurídica.