ÉTICA DE ARISTOTELES

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ÉTICA DE ARISTOTELES por Mind Map: ÉTICA DE ARISTOTELES

1. ARISTOTELES CONVIERTE LA ETICA EN UNA REFLEXION PRACTICA

1.1. PARTIMOS DEL HECHO DE QUE EL HOMBRE POSEE UNA NATURALEZA SINGULAR CARATERIZADA POR SU FUNCIÓN INTELECTUAL LA FELICIDAD ES POR TANTO LA ACTIVIDAD DE LA NATURALEZA HUMANA NATURALEZA QUE POSEE LA RAZON Y QUE PIENSA

2. RAZON

3. REFLEXIÓN FILOSOFÍA

4. ARISTÓTELES FUE UN FILÓSOFO Y CIENTÍFICO GRIEGO NACIDO EN LA COLONIA DE ESTAGIRA MACEDONIA 384 AC, FILÓSOFO, LÓGICO, BIÓLOGO Y CIENTÍFICO DE LA ANTIGUA GRECIA. UNO DE LOS DISCÍPULOS MÁS BRILLANTES DE PLATÓN.

5. LA PERFECCION DEL ALMA TIENE COMO CONDICION EL DOMINIO DE LA RAZON ESTE DOMINIO SE REALIZA MEDIANTE LA VIRTUD ETCA

6. PENSAMIENTO

7. EL AMOR

8. PARA ARISTOTELES LA PERSONA TIENE UN CARACTER UNA COSTUMBRE UN MUNDO DE SER DETERMINANDO QUE GOBIERNA SU CONDUCTA PARA EL CARACTER HUMANO ESTA MEDIATIZADO POR EL PENSAMIENTO Y ESO HACE QUE EL HOMBRE UN SER DISTINTO

9. ETICA EUDEMONISTA

10. CAMBIOS

11. ÉTICA

11.1. LA ÉTICA, DICE ARISTÓTELES, TIENE COMO OBJETIVO ALCANZAR EL FIN PROPIO DEL HOMBRE AL QUE SE DIRIGE TODAS LAS ACTIVIDADES HUMANAS, ES DECIR, LA FELICIDAD.

11.2. PIENSA QUE ARISTÓTELES DEL MISMO MODO QUE, POR EJEMPLO, UN MANZANO TIENE UNA Finalidad Específica (DAR manzanas) EL HOMBRE Dębe TENER UNA Finalidad PROPIA Y EXCLUSIVA; PARA DESCUBRIR CUÁL ES DEBEMOS INVESTIGAR QUÉ ES EL HOMBRE Y, SEGÚN EL DISCÍPULO DE PLATÓN, EL HOMBRE ES PRECISAMENTE UN SER RACIONAL; LA RACIONALIDAD ES EL SER ESPECÍFICO DEL HOMBRE POR LO QUE LA FELICIDAD QUEDA DEFINICIÓN COMO "ACTIVIDAD RACIONAL" CUANDO ESTA ACTIVIDAD RACIONAL ESTA REGLADA POR LA VIRTUD.

12. EXPERIENCIA MORAL

12.1. QUE ES MODO HUMANO DE ESTAR EN EL MUNDO COMO SER LIBRE

12.2. LA SABIDURIA

12.3. EL CONOCIMIENTO

13. LA FECILIDAD

13.1. SER MAS HUMANO

13.2. VIDA BUENA

13.3. VIDA SOCIAL

13.4. SER LIBRE

13.5. EL EQUILIBRIO

13.6. ES EL PUNTO MEDIO DE LAS SITUACION

13.6.1. TEORICO

13.6.1.1. NECESARIO

13.6.1.2. PRACTICO

13.6.1.3. POLITICO

13.6.1.4. COMUNIDAD

13.6.1.4.1. FAMILIA

13.6.1.4.2. ALDEA

13.6.1.4.3. POLIS

13.6.1.4.4. TRIBU

13.6.1.4.5. JUSTICIA

14. QUE ES LA FELICIDAD

14.1. LA FELECIDAD ES UNA ACTIVIDAD DEL ALMA CONFORME A UNA VIRTUD

14.2. NOS HACE BUENOS

14.3. NOS HACEMOS HUMANOS

14.4. CON PARTIR EN COMUNIDAD

14.5. ES UNA DISPOSICION ESTABLE

15. SABIDURIA

16. ARISTOTELES

16.1. ARISTÓTELES FUE UN PENSADOR CON ESPÍRITU, ÉL BUSCÓ FUNDAMENTAR EL CONOCIMIENTO HUMANO EN LA EXPERIENCIA. UNA DE SUS PRIMERAS PREOCUPACIONES FUE ENCONTRAR LA EXPLICACIÓN RACIONAL PARA EL MUNDO QUE LO RODEABA.

17. LA VIRTUD

17.1. LA VIRTUD NO ES UNA CIENCIA NO HAY UN METODO QUE GARANTIZA QUE EL HOMBRE SEA VIRTUOSO

17.2. LA VIRTUD ES LA QUE NOS DA FUERZA FRENTE A LA DEBILIDAD

17.3. ARISTOTELES SOSTIENE QUE LA VIRTUD NOS AYUDA A BUSCAR LA FELICADAD Y ESA ES LA BASE DE LA VIRTUD

18. ETICA Y POLITICA DE ARISTOTELES

18.1. ETICA

18.1.1. CONDICION INDIVIDUAL

18.1.1.1. FELICIDAD

19. POLÍTICA DE ARISTOTELES

19.1. EL SER HUMANO TIENE UNA TENDENCIA NATURAL A ASOCIARSE ASERCIAL SOCIAL UNA INTEGRACIÓN EN UNA POLIS A SER ANIMAL POLÍTICO SI NO TENDRIA LA CAPACIDAD DEL LEGUAJE ESA CAPACIDAD DE HABLAR SOLO PUEDE SER EJERCIDAD EN UN MEDIO SOCIAL

19.2. EL PRIMER CONCEPTO QUE SE DEFINE EN LA "POLÍTICA" ES EL DE CIUDAD ENTENDIDA COMO UNIDAD POLÍTICA SUPREMA. MENTRAS QUE TODAS LAS ASOCIACIONES BUSCAN UN FIN ESPECÍFICO PARTICULAR LA CIUDAD BUSCA EL FIN SUPREMO QUE IMPLICA A LA TOTALIDAD: LA FELICIDAD DE TODOS LOS CIUDADANOS. LA POLIS ERA PARA UN GRIEGO CLÁSICO LA FORMA DE ORGANIZACIÓN POLÍTICA ACABADA MIENTRAS QUE LAS ESTRUCTURAS ESTATALES EXTENSAS COMO LOS IMPERIOS NO SON CONSIDERADAS AÚN POR ARISTÓTELES COMO FORMAS DE ORGANIZACIÓN POLÍTICA LIBRES, SON DEMASIADO EXTENSAS COMO PARA EL CIUDADANO PUEDA PARTICIPAR POLÍTICAMENTE.