1. Reconstruir, formular y legitimar alternativas para una sociedad más justa y libre.
1.1. describiendo
1.1.1. el "SUR"
1.1.1.1. como una metáfora del sufrimiento sistemático del capitalismo, colonialismo y patriarcado
1.1.1.1.1. antiimperial
1.2. bajo ciertas
1.2.1. PREMISAS
1.2.1.1. La comprensión del mundo es mas amplia que la comprensión del mundo occidental.
1.2.1.2. La diversidad del mundo es infinita.
1.2.1.3. La diversidad no puede ser monopolizada por una teoría general.
1.3. partiendo de
1.3.1. una crisis de la teoría eurocéntrica
1.3.1.1. preguntas fuertes, pero respuestas débiles
1.3.1.1.1. idea de subdesarrollo
1.3.1.2. urgencia de cambios y la transformación civilizatoria.
1.3.1.2.1. mentalidades, sociabilidades, maneras de vivir y de convivir.
1.3.1.3. perdida de los sustantivos
1.3.1.3.1. democracia vs democracia participativa
1.3.1.4. relación fantasmal entre la teoría y la practica
1.3.1.4.1. luchas sociales invisibilizadas por la teoría
2. pretenden
3. conciben
3.1. al pensamiento moderno occidental como un pensamiento abismal tanto de un Norte Global como de un Sur Global
3.1.1. que imposibilita la co-presencia de los dos lados de la linea.
3.1.1.1. regulacion/emancipacion
3.1.1.1.1. surge
3.1.1.2. apropiación/ violencia
3.1.2. necesita ser cambiado
3.1.2.1. a través de
3.1.2.1.1. un pensamiento posabismal