1. Teoría clásica
1.1. Es formulada a comienzos del siglo XX por Tylor, buscando mejorar la eficiencia y productividad laboral
1.1.1. Los estudios permiten:
1.1.1.1. Conocer los tiempos requeridos, conocer las aptitudes humanas, establecer salarios en función a la producción, para cada tarea
2. Teoría humanista
2.1. El enfoque de las relaciones humanas surge entre 1924 y 1927
2.1.1. Surge con las experiencias de Hawthorne y los estudios de Elton Mayo
2.1.1.1. Otros estudios sobre el clima organizacional y las relaciones grupales generan formulaciones teóricas como la jerarquía de necesidades del individuo (Maslow, 1968)
2.1.1.1.1. La teoría de la madurez (Argyris, 1962)
3. Teoría racionalista
3.1. El racionalismo organizacional continúa, desarrolla y profundiza las ideas de los clásicos de la administración, incorporando los aportes de las relaciones humanas.
3.1.1. Pone su acento en la cuestión tecnológica de programación de decisiones, formalización de actividades y control de las conductas de los miembros de la organización
3.1.1.1. Pero deja de lado los aspectos informales, las relaciones de poder, el conflicto de intereses y la influencia del contexto.
3.1.1.1.1. Para Barnard, las organizaciones son por naturaleza sistemas cooperativos y no pueden dejar de serlo. Excluye el conflicto, la coordinación obligatoria y los incentivos financieros
4. Teoría institucionalista
4.1. El institucionalismo es el enfoque más próximo a una verdadera sociología de las organizaciones.
4.1.1. Su marco conceptual más importante es el funcionalismo estructural de Parsons. Analiza en detalle los procesos organizacionales reales e históricos, anidándolos en un todo orgánico que les da sentido.
4.1.1.1. El comportamiento organizacional no se basa en la estructura formal, ni en los fines y metas, ni en la producción de bienes y servicios, sino en los millares de procesos subterráneos de los grupos informales, relaciones de poder, conflictos, valores e intereses influídos por el contexto.
4.1.1.1.1. Las organizaciones son instrumentos racionales valiosos por sí mismos y no simplemente por los bienes que producen o servicios que prestan.
5. Teoría de la contingencia racional
5.1. La teoría de la contingencia racional surge a mediados de la década de 1950 en Europa (Burns y Stockers, 1961 y Woodward, 1965) y es llevada a Estados Unidos, principalmente a Harvard, por Lawrence y Lorsch (1967) y Thompson (1967).
5.1.1. Explica cómo los factores o variables del contexto determinan las estructuras organizacionales. No hay una estructura ideal, sino criterios para responder a esos factores del entorno
5.1.1.1. Es una teoría estructural funcionalista que considera a las organizaciones como organismos que se adaptan a su medio ambiente
6. Teoría de la dependencia de recursos
6.1. La teoría de la dependencia de recursos surge a mediados de la década de 1970 y centra su análisis en las decisiones que se toman dentro de las organizaciones. Tiene vinculaciones con el enfoque de economía política de las organizaciones y con el enfoque de intercambio-dependencia
6.1.1. Las organizaciones tienen un contexto político interno dentro del cual se toman decisiones estratégicas seleccionando alternativas en forma activa
6.1.1.1. Toda organización depende del contexto para obtener los recursos que necesita: humanos, tecnológicos, materiales, financieros y otros, que son proveídos por otras organizaciones que a su vez obtiene sus recursos de otras organizaciones y así sucesivamente, generándose una cadena de dependencia
6.1.1.1.1. Las formas en que operan con éxito las organizaciones son reproducidas mediante la burocratización, la especialización y la estandarización de funciones, los ascensos basados en el desempeño, la transmisión de la cultura de la organización y la estructura de liderazgo.
7. Teoría evolucionista ecológica
7.1. En la teoría ecológica evolucionista el contexto o ambiente selecciona cuáles organizaciones se ajustan o adaptan mejor al mismo y cuáles no
7.1.1. Estudia las formas organizacionales y las poblaciones de organizaciones. Estos conceptos no están suficientemente aclarados en la teoría y genera no pocas dificultades metodológicas para su abordaje
7.1.1.1. El principal aporte de la teoría ecológica es explicar cómo va evolucionando una población de organizaciones y cómo evolucionará una determinada organización.
7.1.1.1.1. No explica el origen de las variaciones, no considera los procesos internos de las organizaciones (Aldrich y Pfeffer, 1976); no explica los procesos de ajuste entre la organización y su ambiente
8. Teoría de los costos de transacción
8.1. La teoría de los costos de transacción surge del campo de la economía y trata de explicar por qué existen y actúan las organizaciones
8.1.1. Transacción, deja de lado el problema de la producción para centrarse en los mercados.
8.1.1.1. Las transacciones, además, se llevan a cabo en contextos de relaciones sociales más que de relaciones económicas
8.1.1.1.1. Otro fenómeno no considerado suficientemente por esta teoría son las integraciones verticales y horizontales de las organizaciones, que dan origen a verdaderos mercados internos, aislados de la competencia y de los mercados abiertos
9. Teoría de a agencia
9.1. La teoría de la agencia también trata de explicar la existencia y actuación de las organizaciones
9.1.1. Supone que la vida social no es otra cosa que una serie de contratos, donde el comprador de los bienes y servicios es el titular y el que provee los mismos el agente
9.1.1.1. En la formulación de la teoría de la agencia se tienen en cuenta
9.1.1.2. 1) las preferencias del titular y del agente,
9.1.1.3. 2) la naturaleza de la incertidumbre, que genera situaciones de mayor o menor inseguridad
9.1.1.4. 3) la información disponible para el titular respecto a la conducta del agente.
10. Teoría crítica y posmodernista
10.1. la teoría crítica emerge en los estudios organizacionales hacia fines de la década de 1970 y comienzos de 1980 en tanto que la teoría posmodernista surge hacia fines de la década de 1980
10.1.1. Ambas emergen en contextos caracterizados por el aumento del tamaño de las organizaciones, la rápida implementación de tecnologías de comunicación e información, los procesos de globalización
10.1.1.1. Tanto la teoría crítica como la posmodernista, critican el iluminismo de la modernidad y su promesa de sujeto autónomo progresivamente emancipado por el conocimiento adquirido a través del método científico
10.1.1.1.1. Las fuentes de inspiración de la teoría crítica y posmodernista son a) la relación entre el poder y el conocimiento de Nietzsche, b) el construccionismo del lenguaje y la experiencia de la teoría intersubjetiva, c) la teoría del conflicto social de Marx y d) el sujeto humano complejo de Freud.