Bentham y Mill. La ética de la felicidad.

1. Nuevo Tema

2. Los derechos de la mujer.

2.1. Mill escribió “Sobre la libertad” y lo dedicó a su esposa Harriet Taylor, se refiere a ella como la inspiradora y parte autora del libro.

2.1.1. Mill y Taylor trabajaron juntos en la defensa de las libertades y de las minorías.

2.2. En 1865 un grupo de mujeres creó el Comité por el Sufragio Femenino, que apoyó la candidatura de John Stuart Mill al Parlamento.

2.3. Mill se opone a la ley del matrimonio que otorga al hombre poderes abusivos sobre la mujer. También refuta la idea de que la naturaleza o las costumbres hacen del sexo femenino el sexo débil.

2.4. Cuando Mill defiende la libertad de pensamiento y el sufragio femenino, lo hace porque lo considera justo y no por satisfacer los deseos de la mayoría.

3. Mill contra la mediocridad moral.

3.1. Bentham no creía en la libertad, sin embargo Mill, venera la libertad y la concibe como consustancial al desarrollo y perfeccionamiento del ser humano.

3.2. Mill escribe “Sobre la libertad” que es un alegato contra la tiranía social, la tiranía de la opinión o de la mayoría.

3.3. Libertad civil o social.

3.3.1. La única finalidad por la cual un individuo puede ejercer su poder sobre otro es para evitar que perjudique a los demás. Su propio bien físico o moral, no es justificación suficiente.

3.4. Quien se deja arrastrar por las tendencias de la masa cae en la mediocridad imperante, uno de los grandes peligros de la humanidad.

3.5. La verdad absoluta no la tiene nadie, la verdad se descubre y se alimenta por el contraste de opiniones diversas.

4. Utilitarismo ético de John Stuart Mill

4.1. Se separa del utilitarismo de Bentham y lo corrige alegando qué hay una sanción última de la moral utilitarista que es <el sentir de la conciencia de la humanidad>

4.2. Piensa que la felicidad es un todo concreto del que forman parte distintos valores como la virtud, salud, dinero o fama.

4.2.1. La idea de felicidad no es un abstracto vacío.

4.3. Si todos desean la felicidad o el placer, entonces el placer es universalmente deseable.

5. Vanessa Anaya Jácome. A01021985

6. La reforma del sistema penitenciario

6.1. Panopticon: intento de reformar las prisiones con el fin de hacerlas más seguras y más humanas.

6.1.1. Le influyó la obra de Cesare Beccaria que elaboró una teoría destinada a abolir la crueldad, y la tortura en los procesos judiciales.

6.2. Con la teoría de Beccaria, Bentham imagino el Panóptico como una edificación en forma de anillo donde se sitúan las celdas y una torre central donde el vigilante puede ver el interior de las celdas.

7. Jeremy Bentham

7.1. El criterio de la moralidad es la felicidad de la mayoría.

7.2. Rechazo de la metafísica.

7.3. La filosofía moral tiene que ser práctica porque estudia el comportamiento humano.

8. La felicidad del mayor número

8.1. Bentham fue el primero en emplear la palabra “utilitarian”.

8.2. Las personas se mueven por el interés privado, buscan lo que les es útil porque aspiran así a la felicidad.

8.3. Felicidad: búsqueda del placer y rechazo del dolor.

8.4. El principio de utilidad es MORAL porque debe ser asumido por el individuo, y POLÍTICO porque el propósito es una legislación mejor.

8.5. La acumulación de placeres individuales aumentará la felicidad de todos.

8.6. Utilidad marginal decreciente:

8.6.1. El placer que produce el dinero decrece cuánta mayor sea la riqueza del individuo.