1. ARISTÓTELES FUE UN PENSADOR CON ESPÍRITU, ÉL BUSCÓ FUNDAMENTAR EL CONOCIMIENTO HUMANO EN LA EXPERIENCIA. UNA DE SUS PRIMERAS PREOCUPACIONES FUE ENCONTRAR LA EXPLICACIÓN RACIONAL PARA EL MUNDO QUE LO RODEABA. ARISTÓTELES ENTIENDE EL CAMBIO Y EL MOVIMIENTO COMO: EL PASO DE LA QUE ESTÁ EN POTENCIA A ESTAR EN LA ACTUACIÓN , POR LA ACCIÓN DE LAS CAUSAS.
2. UN HABITO QUE IMPLICA RACIONALIDAD
3. UNA DISPOSICION PERMANENTE
4. TODA EXCELENCIA OPERFECCION EN GENERAL
5. ES UNA VIRTUD ADQUIRIDA
6. EL BIEN COMO UN FIN
7. TODO LO QUE LLEVE AL LOGRO DE UN BIEN O DE UN FIN, SERA UNA ACCIÓN ¨BUENA¨DEL HOMBRE
8. TIENE EN CUENTA LA CONSECUENCIA DE LOS ACTOS
9. LA FECILIDAD
9.1. SER MAS HUMANO
9.2. CONJUNTO DE BIENES
9.3. AUTO SUFICIENTE
9.4. SER LIBRE
9.5. RAZONAR, PENSAR,DELIBERAR , DECIDIR
9.6. ACTIVIDAD PROPIA INTELECTUAL
10. EL BIEN
11. PENSAMIENTO
12. PARA ARISTOTELES LA PERSONA TIENE UN CARACTER UNA COSTUMBRE UN MUNDO DE SER DETERMINANDO QUE GOBIERNA SU CONDUCTA PARA EL CARACTER HUMANO ESTA MEDIATIZADO POR EL PENSAMIENTO Y ESO HACE QUE EL HOMBRE UN SER DISTINTO
12.1. ARISTOTELES CONVIERTE LA ETICA EN UNA REFLEXION PRACTICA
12.1.1. PARTIMOS DEL HECHO DE QUE EL HOMBRE POSEE UNA NATURALEZA SINGULAR CARATERIZADA POR SU FUNCIÓN INTELECTUAL LA FELICIDAD ES POR TANTO LA ACTIVIDAD DE LA NATURALEZA HUMANA NATURALEZA QUE POSEE LA RAZON Y QUE PIENSA
13. CAMBIOS
14. QUE ES LA FELICIDAD
15. ARSTOTELES
15.1. OBRA ETICA Y POLITICA
15.1.1. ÉTICA NICOMÁQUEA O ÉTICA A NICÓMACO (ÉTICA NICOMÁSICA) GRAN MORAL (MAGNA MORALIA) ÉTICA EUDEMIA O ÉTICA A EUDEMO (ÉTICA EUDEMIA) POLÍTICA ECONÓMICA (OECONÓMICA) CONSTITUCIÓN DE LOS ATENIENSES (ATHENAION POLITEIA) - TRABAJO ENCONTRADO EN 1890, DESPUÉS DE LA EDICIÓN DE BEKKER
16. LA VIRTUD
17. FILOSOFÍA MORAL Y PRACTICA
17.1. CONDUCTA HUMANA
17.1.1. COMPORTAMIENTO DEL HOMBRE
17.1.1.1. REALIZACIÓN DE VALORES MORALES
18. TEORICO
18.1. NECESARIO
18.2. PRACTICO
18.3. POLITICO
18.4. COMUNIDAD
18.4.1. FAMILIA
18.4.2. ALDEA
18.4.3. POLIS
18.4.4. TRIBU
18.4.5. JUSTICIA
18.4.5.1. VIRTUD
18.4.5.1.1. VIRTUDES ETICA
18.4.5.1.2. VIRTUDES DIANOETICAS
18.4.5.2. EXELENCIA