Epistemología de la alteridad

Comienza Ya. Es Gratis
ó regístrate con tu dirección de correo electrónico
Rocket clouds
Epistemología de la alteridad por Mind Map: Epistemología de la alteridad

1. Es común escuchar que no existe un pensamiento latinoamericano original y que este se ha copiado del europeo y occidental negando así, o encubriendo, la producción de conocimiento en otros rincones del planeta.

2. El desconocimiento de múltiples saberes es usado para favorecer la producción del conocimiento europeo y occidental y para reducir a los demás pueblos al papel de simples reproductores del conocimiento euro-céntrico.

3. Otros factores que contribuyen a la prevalencia de ese discurso-monólogo son la desidia mental y la preocupación exclusiva por la creación intelectual europea y no la propia. Sin embargo, aunque no son siempre reconocidos, Asia, África y Arabia, por mencionar algunos, son productores de saberes ancestrales y científicos y su mera existencia contrarresta ese discurso dominante eurocéntrico

4. Esa representación denigrante del ser-otro legitima —desde el punto de vista del conquistador— la dominación, conquista, exclusión, muerte y discriminación del individuo no europeo no solo en el continente americano sino en todos los pueblos colonizados por España, Inglaterra, Francia, Portugal y Holanda

5. CARACTERÍSTICAS DEL OTRO SABER

5.1. Las sociedades de la alteridad (no solamente la latinoamericana), son herederas de saberes ancestrales holísticos que no dejan a un lado la lógica y la racionalidad, sino que las incorporan en su estructura mítica y simbólica para explicar la realidad

5.2. Formas de organización: Los pueblos originarios tienen modelos políticos alternativos basados en lo comunitario y grupal (en el nosotros como la minga) antes que el liberalismo individual cuya organización termina fortaleciendo la desigualdad y la concentración de poder y riqueza en pocas manos