1. La cultura crea formas especiales de conducta.
2. Autor.
2.1. Vygotsky
3. Principales postulado.
3.1. Según Ruiz, L. M., & Méndez, L. R. (2001) la fuerza epistemológica del modelo determinista de Vygotsky sirve para comprender, explicar e incidir en procesos socio-históricos y culturales tan importantes como: (p. 142).
3.1.1. Transculturación.
3.1.2. La conservación de costumbre y tradiciones.
3.1.3. La contradicción.
3.1.4. Revertir una fuente tendencia motivacional.
3.1.5. Reflexión responsable sobre problemas neurálgicos de la contemporaneidad
3.2. Vygotsky asume que:
3.2.1. Cambio el tipo de la actividad de las funciones psíquicas del ser humano.
3.3. Ley genética fundamental del desarrollo condujo a Vygotsky.
3.3.1. Plantea que toda función psicológica aparece en dos planos según, Ruiz, L. M., & Méndez, L. R. (2001).
3.3.1.1. Plano interpsicológico (individual).
3.3.1.2. Plano interpsicológico (social).
3.4. Su teoría se centra en la parte sociocultural.
3.4.1. Se basa en la contribución del desarrollo cognitivo individual.
3.4.2. Surge como respuesta del conductismo.
3.4.3. Es más importante el aprendizaje que se produce a través de la interacción social por parte del niño.
3.5. as concepciones antropológicas de Vygotsky emergen a partir de la comprensión del desarrollo de las funciones psíquicas del hombre, para entender esté desarrollo delimito dos premisas fundamentales que subyacen en la evolución humana según Ruiz, L. M., & Méndez, L. R. (2001) (p. 144)
3.5.1. 1. Los procesos del desarrollo de las funciones psíquicas elementales, que están condicionada en lo fundamental por premisas orgánicas
3.5.2. 2. Se encuentran los procesos de dominio de los medios externos de desarrollo cultural y del pensamiento