1. “entidad en cuanto forma específica de un cuerpo natural que en potencia tiene vida”
2. YOMIRA CARABALI ARARAT
3. Perfección de la parte intelectual de nuestra alma ( SABIDURÍA )
4. SE BASA EN DOS TEORÍAS
5. El conocimiento es propio de lo universal
6. Repetición de actos honestos o de ejecución del bien como medio apartado de los vicios
7. Equilibrio de nuestro lado racional
8. Teoría practica
9. la ética busca lo “bueno, lo bello y lo útil”, por lo que, en palabras del autor “conducirse éticamente significa querer el bien por sí mismo. El bien es ciertamente deseable cuando interesa a un individuo pero se reviste de un carácter más bello y más divino cuando interesa a un pueblo y a un Estado”. (Arist., EN 1094b 10-12).
10. Busqueda, proposito y meta
11. La política sin ética genera corrupción, un sin número de actos injustos
12. Dispocion para hacer el mal
13. VICIOS
14. VIRTUD
15. EL BIEN
16. CAPACIDAD INTELECTUAL
17. la justicia, la libertad, la lealtad o la prudencia, amabilidad, cordialidad, amistad, autoridad, capacidad, compromiso, fortaleza
18. Teoría moral
19. EL ALMA
20. VOLUNTAD
20.1. El origen del movimiento de la acción se encuentre en el agente
20.2. Dependa del agente mismo realizar o no dicha acción
20.3. El agente conozca las circunstancias particulares de la acción que lleva a cabo
21. Acción o actividad del alma
22. El hombre feliz, vive liz y obra bien
23. Actividad de acuerdo a la virtud
24. La bestialidad es una modalidad del vicio que excede toda medida
25. toda acción realizada que conduzca a la felicidad
26. La formación de la conciencia, previa deliberación y razonamiento, proporciona madurez de juicio
27. Todo aquel interesado por las cuestiones políticas debe conocer la naturaleza del hombre
27.1. Pues aquello que está en nuestra mano hacer, podemos también abstenernos de hacerlo; donde depende de nosotros decir “no”, somos también dueños de decir “si”. Así pues, si la ejecución de una buena acción depende de nosotros, dependerá también de nosotros el no realizar un acto vergonzoso