Perspectivas epistemológicas en etnografía educativa: Diversidad de sentidos en la organización d...

1. La investigación educativa tradicional es realizada desde una perspectiva psicológica de corte positivista.

1.1. La etnografía educativa tradicional, dedicada a interpretar pequeños fragmentos de interacción, olvida el modo en que estos episodios se insertan en un marco histórico y social determinado.

2. El interaccionismo simbólico define la realidad como una construcción social tal que invita a interpretar aquello que es significativo para los actores, con el supuesto de que la persona se construye al interactuar con los demás y al asumir diversas funciones en situaciones sociales específicas.

3. La etnografía holística busca definir las creencias y prácticas de un grupo para mostrar su unidad cultural.

3.1. El carácter holístico implica considerar la suma total de conocimientos, actitudes y patrones de comportamiento de un grupo particular y los rasgos distintivos de una cultura.

4. Los estudios cualitativos manejan las percepciones subjetivas de los participantes, el significado de sus comportamientos y el contexto sociocultural en que se producen.

5. La psicología ecológica puede articular las aportaciones que se desprenden de la etnografía holística, de la etnografía de la comunicación, del interaccionismo simbólico y de la antropología cognoscitiva, ampliando así el horizonte interpretativo del investigador educativo.

5.1. La psicología ecológica estudia (al igual que la etnografía holística) los caracteres distintivos de un grupo cultural; la interacción verbal y no verbal moldeada por su propia cultura, que constituye el centro de la etnografía de la comunicación; la acción socialmente significativa que atañe al interaccionismo simbólico; y la cultura en términos mentalistas, del mismo modo que la antropología cognoscitiva.

6. Para la corriente etnografica de la comunicación , la comunicación verbal y no verbal en los salones de clases está moldeada culturalmente y se construye en la interacción frente a frente.

7. La antropología cognoscitiva o etnociencia se incorpora a la psicología ecológica gracias a Evelyn Jacob a él definir la cultura en términos mentalistas, identificando las categorías culturales que rigen a la vidade los sujetos estudiados.