PENSAMIENTO ESCOLÁSTICO procedimiento que intenta resolver dificultades reales con un formalismo ...
1. Según Ortega y Gasset es toda la filosofía recibida
1.1. recibida a toda filosofía que pertenece a un círculo cultural distinto y distante —en el espacio social o en el tiempo histórico— de aquel en que es aprendida y adoptada
2. El método (Es lo más carácterístico del pensamiento escolástico)
2.1. se elabora con el objetivo primario de ser un instrumento didáctico
2.1.1. alcanza su pleno desarrollo formal con la llegada de las universidades medievales, entre los siglos XII y XIII
3. Instrumentos fundamentales
3.1. la lectio (lectura de textos
3.2. la disputatio (discusión pública
4. Lecturas según facultades o profesiones
4.1. facultades de derecho los textos leídos eran los decretos imperiales, el Decreto de Graciano, las decretales, etc.
4.2. facultades de medicina se leían sobre todo textos de Avicena y Averroes y textos antiguos
4.3. facultades de artes, convertidas en el s. XIII en facultades de filosofía, se leyeron y comentaron de forma creciente textos de las obras lógicas y físicas de Aristóteles
4.4. facultades de teología, los textos procedían de la Biblia, de obras de los Padres de la Iglesia y de las colecciones de sentencias llamadas Libros de las sentencias
5. Disputas académicas se dividían en dos clases
5.1. la cuestión disputada ordinaria (quaestio disputata)
5.1.1. tenía lugar dos o tres veces por semana, de una manera regular y que consistía en la discusión de un tema predeterminado al cual el lector o maestro debía dar una respuesta final
5.2. la cuestión extraordinaria sobre cualquier tema, de quolibet, llamada también cuodlibeto
5.2.1. discutía públicamente con interlocutores voluntarios
5.2.1.1. Exposición del tema en cuestión en forma dubitativa, o presentación de la cuestión preguntándose retóricamente por ella («¿Acaso existe Dios?»)
5.2.1.2. Exposición de las razones o de los testimonios en favor o en contra del planteamiento inicial
5.2.1.3. Cuerpo de la cuestión, en el que el escolástico responde de manera ordenada a las razones que no considera fundadas y da, finalmente, su propia opinión (determinatio