1. Principales Ramas
1.1. Epistemología
1.1.1. La epistemología se centra en el estudio del modo en el que los seres humanos generamos conocimiento a partir de nuestras reflexiones y de nuestra relación con el entorno.
1.2. Lógica
1.2.1. Significa “dotado de razón, intelectual, dialéctico, argumentativo”, que a su vez viene de , pensamiento, idea, argumento, razón o principio
1.3. Estética
1.3.1. : Esta es la rama de la filosofía que se centra en el estudio de la percepción de la belleza, dentro y fuera de las formas de expresión del arte, y sea una percepción visual o no.
1.4. Filosofía de la ciencia:
1.4.1. Se trata de la rama de la filosofía que se encarga de examinar tanto la naturaleza de la ciencia como hasta qué punto se aplica a la práctica para obtener conocimientos válidos y confiables.
1.5. Ontología
1.5.1. La ontología es la rama de la filosofía dedicada a indagar acerca de la existencia de los fenómenos
1.6. Filosofía Política
1.6.1. Los pensadores dedicados a esta tradición se dedican a pensar e investigar sobre los conceptos y las lógicas que hay detrás de las ideologías políticas, de los movimientos sociales y de los sistemas de valores que subyacen a las propuestas políticas y económicas.
1.7. Filosofía del lenguaje
1.7.1. Esta rama de la filosofía orienta sus indagaciones hacia la naturaleza del lenguaje y el tipo de intercambio de información que se realiza a través de su uso cotidiano o institucional.
2. Explicacion
3. ¿Qué significa?
3.1. La palabra filosofía proviene de dos voces griegas: PHILIA = Amor y SOPHIA = Sabiduría; por lo cual significa etimológicamente “AMOR POR LA SABIDURÍA”, la ciencia, al saber y al conocimiento
4. ¿Qué es?
4.1. Filosofía es una actividad en el cual vamos a poder alcanzar el conocimiento real del mundo, sólo a través de la filosofía se llega a conocer la verdad.
5. Características
5.1. Racional
5.1.1. Porque se funda en la razón.
5.2. Metódica
5.2.1. Porque usa métodos para poder afrontar la totalidad de sus temas, y que sus conocimientos no
5.3. Crítica
5.3.1. Es sometido a la crítica que cuestiona todas las cosas, por tanto todo lo concierte a una pregunta el “por qué” de cada cosa.
5.4. Problemática:
5.4.1. En tanto no se alcanza la verdad