1. ,,Człowiek jest miarą wszechrzeczy
2. odrodzenie kultury antycznej XIV/XV w. - XVI w.
3. Odkrycia i wynalazki
3.1. Ferdynant Magellan
3.1.1. Opłynięcie Ziemi
3.2. Mikołaj Kopernik
3.2.1. Teoria heliocentryczna
3.3. Johannes Gutenberg
3.3.1. Ruchoma czcionka
3.4. Krzysztof Kolumb
3.4.1. Odkrycie Ameryki
4. Humanizm
4.1. Cechy renesansowego humanisty
4.1.1. zna języki obce
4.1.2. wszechstronnie uzdolniony
4.1.3. zna retorykę, gramatykę i historie
4.1.4. odważny głosząc swoje poglądy
4.1.5. zna kanony piękna
4.1.6. angażował się społecznie i patriotycznie
4.2. Filozofia
4.2.1. M. Montaigne
4.2.1.1. Sceptyzm
4.2.1.1.1. Podważający pełną wiarygodność ludzkiego poznania.
4.2.2. T. Morus
4.2.2.1. Egalitaryzm
4.2.2.1.1. (od fr. égalitairé – dążący do równości) – Pogląd społeczno-polityczny uznający za podstawę sprawiedliwego ustroju społecznego zasady całkowitej równości między ludźmi pod względem ekonomicznym, społecznym i politycznym
4.2.3. N. Machiavelli
4.2.3.1. Makiawelizm
4.2.3.1.1. Filozofia oparta na braku uczuć wyższych, instrumentalnym traktowaniu innych i chłodnych relacjach interpersonalnych.
4.2.4. G. Mirandola
4.2.5. Erazm z Rotterdamu
4.2.5.1. Irenizm
4.2.5.1.1. Jest to w teologii chrześcijańskiej kierunek dążący do zniwelowania różnic między chrześcijanami i przywrócenia jedności drogą wzajemnych ustępstw doktrynalnych; także postawa otwartości i życzliwości w rozwiązywaniu spornych zagadnień; przeciwny konserwatyzmowi społecznemu i wyznaniowemu.
4.2.5.2. Neoplatonizm renesansowy
4.2.5.2.1. Łączy w sobie idee starożytne ( Platona) z chrześcijańskimi. Bliska humanistom była przede wszystkim teoria miłości, którą Platon rozumiał jako pożądanie wszelkiego dobra. Neoplatonizm przyznawał człowiekowi wolność w tworzeniu dobra i zła.
4.3. Antropocentryzm
4.3.1. Terencjusz
4.3.1.1. ,,Człowiekiem jestem i nic, co ludzkie,nie jest mi obce
4.3.2. G. Mirandola
4.3.2.1. ,,Człowiek jest kowalem własnego losu
4.3.3. Protagoras z Abdery
4.4. Rozwój języków ojczystych
5. Literatura
5.1. William Szekspir
5.1.1. ROMEO I JULIA Motywy, tematy: miłość, przeznaczenie, śmierć, fatum
5.1.2. MAKBET Motywy, tematy: żądza władzy, małżeństwo, kobieta fatalna, proroctwo
5.1.3. Dramat szekspirowski
5.1.4. Teatr elżbietański
5.2. Jan Kochanowski
5.2.1. TRAGEDIA
5.2.1.1. ODPRAWA POSŁÓW GRECKICH Motywy, tematy: władza, wojna, ojczyzna
5.2.2. FRASZKI
5.2.2.1. O żywocie ludzkim MOTYW czasu/przemijania
5.2.2.1.1. theatrum mundi
5.2.2.2. Na lipę - życie w zgodzie z naturą, czerpanie szczęścia z każdej chwili
5.2.3. TRENY
5.2.3.1. tren-definicja
5.2.3.1.1. pieśń lamentacyjna; jeden z gatunków poezji żałobnej (funeralnej) ; gatunek narodził się ze starożytnej pieśni chóralnej zwanej epicedium i według antycznych zasad wyrażał żal z powodu śmierci wybitnej osobistości; utwory tworzono na zamówienie bliskich zmarłego
5.2.3.2. Geneza, motywy, najważniejsze utwory
5.2.3.3. ubi sunt
5.2.3.3.1. (łac. 'gdzie są') skrót łacińskiego pytania Ubi sunt qui ante nos fuerunt? ('Gdzie są ci, którzy byli przed nami?'); motyw ten wyraża tęsknotę za czasami minionymi, poczucie marności świata, przemijania
5.2.4. PIEŚNI
5.2.4.1. motyw Fortuny
5.2.4.1.1. Pieśń IX (księgi pierwsze)
5.2.4.2. motyw dobrej zabawy (postawy epikurejskiej)
5.2.4.2.1. Pieśń XX (księgi pierwsze)
5.2.4.3. Pieśń IX (księgi wtórne)
5.2.4.4. Pieśń XXV (księgi wtórne)
5.3. Mikołaj Rej
5.3.1. Żywot człowieka poczciwego
5.4. publicystyka
5.4.1. Piotr Skarga
5.4.1.1. Kazania sejmowe
5.4.1.1.1. topos
5.5. Nowe gatunki
5.5.1. Francesco Petrarca
5.5.1.1. sonet
5.5.2. Giovanni Boccaccio
5.5.2.1. nowela
5.5.3. Michel de Montaigne
5.5.3.1. esej
6. Sztuka
6.1. Architektura
6.1.1. proporcjonalność
6.1.2. kolumny, kopuły
6.1.3. symetria
6.1.4. regularność
6.2. Rzeźba
6.2.1. propocje
6.2.2. dynamizm postaci
6.2.3. regularność
6.3. Malarstwo
6.3.1. portrety
6.3.2. perspektywa
6.3.3. proporcje
6.3.4. tematyka religijna i mitologiczna