1. con esta carga ideologica nace la sociologia clasica, busca incorporar el estudio de los hechos sociales por el modelo organicista.
2. Surgirá después del Renacimiento
2.1. tercer gran campo del conocimiento de las relaciones entre los hombres
3. Respuesta
3.1. concervadora o propulsora
3.1.1. De reformas tendientes a garantizar el funcionamiento del orden constituido
4. Nacimiento
4.1. Cuando el nuevo orden ha empezado a madurar
4.1.1. La sociedad puede incluir procesos de cambio
4.1.1.1. La tarea a cumplir es desentranar ese orden, contemplarlo y corregir las desviaciones que se produzcan, todo conflicto deberia ser prevenido y combatido
4.1.2. Se generalizaron las relaciones de mercado y el liberalismo representativo
4.1.2.1. aparecen nuevos conflictos
4.1.2.1.1. Producto de la Revolucion Industrial
5. Función
5.1. Dar respuestas a la crisis
6. DURKHEIM: EL PROBLEMA DEL ORDEN
6.1. Misión
6.1.1. Colaborar en la consolidación de un orden moral que le diera a la nación francesa la estabilidad del antiguo régimen, pero sobre otras bases.
6.2. Pregunta central
6.2.1. Cómo asegurarlo en la compleja sociedad industrial en donde los lazos tradicionales que ataban al individuo a la comunidad están rotos?
6.3. La felicidad del hombre solo es posible si éste no exige mas de los que le puede ser acordado.
6.3.1. Librado a sí mismo el hombre se plantea fines inaccesibles y así cae en la decepción.
6.3.1.1. Este límite debe ser impuesto por un poder moral que funde una ley de justicia
6.3.1.1.1. Deben recibirla de una autoridad que respeten
6.3.1.2. En nombre de su propia felicidas habrá que conseguir que sus pasiones sean contenidas hasta un límite.
6.4. La sociologia es el analisis de las instituciones, de la relación de los individuos con ellas.
6.4.1. Objeto de estudio
6.4.1.1. Hechos sociales
6.4.1.1.1. Todas las formas de obrar, de pensar y de sentir que ejerce sobre el individuo una presión exterior.
6.4.2. Método para estudiarlos es considerarlos como cosas.
6.5. El supuesto es que hay una primacía de la sociedad sobre el individuo y que lo que permite explicar la forma en que los individuos se asocian entre si es el analisis de los tipos de solidaridad que se dan entre ellos.
6.5.1. Solidaridad mecánica
6.5.1.1. Vinculada a las formas primitivas
6.5.2. Solidaridad orgánica
6.5.2.1. es mas compleja
6.5.2.2. Supone la diferenciación entre los individuos y los conflictos entre ellos. Solo puede ser limitados por alguna autoridad exterior. Esta autoridad es la conciencia colectiva, es algo esterior a cada individuo, permite que no se transforme una guerra de todos contra todos.
6.5.3. Solidaridad mecánica
6.5.3.1. Vinculada a las formas primitivas, el orden configura la estructura social su escasa diferenciacion.
6.5.3.2. Construida a partir de semejanzas y de la existencia de pocas posibilidades de conflicto.
6.6. Considera al suicidio como un hecho social.
6.6.1. Tipos
6.6.1.1. Altruista
6.6.1.1.1. Aquel cuando esta el hombre demasiado fuertemente ligado a la sociedad.
6.6.1.2. Egoista
6.6.1.2.1. Aquel motivado por un aislamiento demasiado grande del individuo con respecto a la sociedad.
6.6.1.3. Anómico
6.6.1.3.1. No ha sabido aceptar los límites que la sociedad impone, aquel que aspira a mas de lo que puede y cae en la desesperación.
6.6.1.4. Es la relacion entre el indivio y las normas lo que lo lleva al suicidio, se trata de fenómenos individuales que responden a causas sociales, "corrientes suicidógenas".
6.7. La insuficiente integración del individuo con la sociedad es síntoma patológico de las sociedades modernas, que no han logrado recuperar los valores de equilibrio de la sociedad pre-industrial
6.7.1. CÓMO LOGRAR ESA INTEGRACION?
6.7.1.1. La principal unidad integrativa es la profesion y la institución: el gremio.
6.7.1.1.1. Se acerca al modelo corporativo de organización de la comunidad como salida para la inestabilidad del mundo moderno.
7. WEBER y DURKHEIM coronan el edificio de la sociología clásica.
7.1. La sociología contemporánea se ha reducido a una teoría general formal, integrada por teoremas abstractos deducidos de un modelo de comportamiento racional, acompañada por un cuerpo de técnicas aptas para estudiar correlaciones empíricas, a partir de lo dado.
8. Siglo XIX
8.1. como campo definido del conocimiento
9. Ciencia de la crisis
9.1. aparece ligada a la crisis de la Revolucion Industrial
10. La lucha de clases
10.1. surge por la disolucion de la identidad de lo publico y lo privado procado por el capitalismo
11. Ideologia del orden, del equilibrio, al sistematizar la posibilidad de construir a la sociaedad
11.1. Objeto de conocimiento
11.1.1. la magnitud de los problemas sociales impone un abordaje científico.
12. PADRES FUNDADORES
12.1. MONTESQUIEU
12.1.1. Precursor
12.1.1.1. 1er pensador de la Ilustracion
12.1.1.1.1. desarrolla a la sociologia como disciplina centrada en un objeto autonomo de conocimiento.
12.1.2. Analisis instituciones politicas
12.1.2.1. Perspectiva sociologica
12.1.3. Las instituciones politicas dependen del Estado y depende del tipo de sociedad
12.1.3.1. No hay ningun tipo de regimen politico universal
12.1.4. Tipologia de sociedad
12.1.4.1. Experiencia historica
12.1.4.2. ordenada en sucesión temporal de progresiva complejidad.
12.1.4.3. Desarrollo de estructuras economicas y sociales
12.1.4.3.1. Modifica al Estado
12.2. NISBET
12.2.1. Redes de descubrimiento de lo medieval
12.2.1.1. Acontecimiento significativo S. XIX
12.2.2. Ideas - elementos
12.2.2.1. consecuencias del conflicto de clases
12.2.2.2. comunidad
12.2.2.3. autoridad
12.2.2.4. lo sagrado
12.2.2.5. status
12.2.2.6. alienación
12.2.3. Tema central
12.2.3.1. orden social
12.2.3.2. el cambio, un caos especial, controlado del equilibrio
12.2.3.2.1. puente metodologico
12.3. COMTE
12.3.1. Fundador de la Sociologia
12.3.1.1. inventor de la palabra
12.3.1.2. Le dará autonomía a la ciencia
12.3.2. Tarea
12.3.2.1. depurar al saintsimonismo de sus tensiones utopistas y enfatizar sus contenidos conservadores
12.3.2.2. Contribuir a poner orden en una situación social que definía como anarquía y caótica, mediante la construcción de una ciencia que pudiera reconstruir la unidad del cuerpo social.
12.3.3. Objetivo de sus trabajos
12.3.4. Incorpora la idea de la evolución y del progreso, pero suponia que los cambios debían estar contenidos en el orden.
12.3.4.1. La sociedad considerada como un organismo y estudiaba en dos dimensiones
12.3.4.1.1. Estatica social
12.3.4.1.2. Dinámica social
12.3.5. Idea de evolución
12.3.5.1. Etapas
12.3.5.1.1. Teologica
12.3.5.1.2. Metafísica
12.3.5.1.3. Positivas
12.4. SAINT-SIMON
12.4.1. Procursor socialismo utopico
12.4.1.1. Perspectiva revolucionaria
12.4.1.2. Principalemente sus discipulos
12.4.1.2.1. Escribían para los intelectuales y el pueblo
12.4.1.2.2. En su sistema de pensamiento, economía, sociedad y política aparecen íntimamente relacionadas en una visión crítica y totalizadora.
12.4.2. Escuela retrograda
12.4.2.1. Doble juicio
12.4.2.1.1. Han establecido de manera elocuente y rigurosa la necesidad de reorganizar Europa, necesaria para el establecimiento de un orden
12.4.2.1.2. Restablecer la tranquilidad reconstruyendo el poder teológico.
12.4.3. Conocimiento cientifico
12.4.3.1. Ocupa el papel que la fe ocupaba en la sociedad antigua
12.4.3.1.1. Los tecnicos el de los sacerdotes y los industriales el de los nobles feudales.
12.4.4. Sistema industrial
12.4.4.1. Gobernado por
12.4.4.1.1. Elite
12.4.5. Merito
12.4.5.1. Haber reconocido en las leyes economicas el fundamento de la sociedad
12.4.5.1.1. Esta conexión del análisis social con el análisis económico se acentuara con la influencia que sobre él ejercen.
12.5. SPENCER
12.5.1. Vinculación al positivismo
12.5.1.1. punto de arranque de la sociología clásica
12.5.1.1.1. Con los interes pol+iticos de quienes buscaban conservar el orden social.
12.5.2. Su obra coincide con el esplendor victoriano
12.5.2.1. Con la consolidación de Gran Bretaña como potencia hegemónica mundial
12.5.3. Consideraba que no existe diferencia metodologicas en el estudio de la naturaleza y la sociedad.
12.5.3.1. Los unifica la evolución
12.5.3.1.1. Leyes universalmente válidas.
12.5.4. Su teoría hace consagrar el predominio del capitalismo libreempresista y la influencia imperialista britanica.
12.5.4.1. Promulga toda intervencion estatal
12.5.4.1.1. Laissez faire
12.5.5. Sociologia
12.5.5.1. Debía demostrar que los hombres no debía intervenir sobre el proceso natural de las sociedades.
12.5.5.2. Influyo sobre élites de sociedades dependientes
12.5.5.2.1. ejemplo: Argentina en fines de siglo.
13. WEBER: RACIONALIDAD Y DOMINACIÓN
13.1. Consideraba como unidad de analisis a los individuos, precisamente porque son los unicos que pueden albergar fines, intenciones, en sus actos.
13.1.1. Se trata de dos caminos de dos caminos metodologicos inversos, producto de dos tradiciones culturales opuestas, que se reencuentran en la consideracion sobre el papel que el sistema de valores y el orden normativo juegan en el comportamiento humano.
13.2. Historiador y científico de lo político como un sociólogo y esto se reflejara en sus preocupaciones temáticas y en su método de investigación.
13.3. Trabaja una doble determinación
13.3.1. El objetivo era contemplar la imagen de un materialismo económico con un materialismo militar y político, tema central el origen y el carácter del capitalismo.
13.3.1.1. La etica protestante es el factor principal para explicar el origen del capitalismo.
13.4. Sociologia
13.4.1. Una ciencia que pretende entender, interpretándola, la accion social, para de esa manera explicarla causalmente en su desarrollo y efectos.
13.5. Comportamientos Probables
13.5.1. Acción tradicional
13.5.2. Acción efectiva
13.5.2.1. Las regularidades en la conducta humana se deben al reconocimiento por los actores de la existencia de un orden legitimo que les otorga validez.
13.5.2.1.1. Esa legitimidad puede estar garantizada por la tradición
13.5.3. Acción con arreglo a valores
13.5.3.1. La centralidad surge de la metodologia propuesta para contruccion de tipos-ideales