1.1. Los Padres de la Iglesia argumentaron que negar la realidad del cuerpo de Cristo es negar la realidad de la redención obrada por el Señor.
1.2. La realidad del alma de Cristo. Apolinar de Laodicea decía que Jesús carecía de alma humana pues su inteligencia y voluntad no eran humanas. Que la humanidad de Cristo estaría compuesta solamente de carne y alma sensitiva.
1.3. La naturaleza humana está compuesta por la unión substancial de cuerpo y alma.
1.4. El alma es el principio que da vida a la materia, el cuerpo es la realidad visible. Para Cristo hacerse hombre tenía que asumir ambas partes.
2. Jesucristo es perfecto Dios
2.1. Jesús fue acusado como blasfemo porque se proclamó como Hijo de Dios y Dios. Jesús tendría una participación especial en el poder del Padre y se asemeja en esto a Él, pero no sería Hijo de Dios por naturaleza, sino sólo por adopción.
2.2. También plantearon que Jesús es la primera criatura del Padre y la más perfecta, a través del cual se hicieron las demás cosas, pero no es Dios .
2.3. Según ellos el Verbo es un ser inferior a Dios, subordinado a El y creado para hacer de intermediario entre Dios y los hombres.
2.4. El Magisterio de la Iglesia ha enseñado siempre que "nuestro Señor Jesucristo, Hijo de Dios, es Dios y hombre. Perfecto Dios y perfecto hombre, que subsiste con alma racional y carne humana.
3. La anuniacion:
3.1. La encarnación es uno de los acontecimientos centrales y culminantes del plan de Dios.
3.2. El misterio de la unión entre el Hijo de Dios y la humanidad, se realiza en el instante en que María pronunció su sí “en nombre de toda la naturaleza
3.3. Jesucristo no fue concebido por obra de varón, como los demás hombres, sino únicamente por poder y obra del Espíritu Santo, permaneciendo su Madre siempre virgen.
3.4. Jesucristo no fue concebido por obra de varón, como los demás hombres, sino únicamente por poder y obra del Espíritu Santo, permaneciendo su Madre siempre virgen.
4. María la Madre de Jesús:
4.1. María fue escogida por Dios para que sea la madre de Jesús.
4.2. Para que María diera su consentimiento y su aceptación del plan de Dios era necesaria una gracia especial desde su concepción para dar su sí con verdadera libertad .
4.3. Bajo el impulso del Espíritu Santo ella es llamada por Santa Isabel “la madre de mi Señor”
4.4. La Iglesia confiesa que María es verdaderamente la Madre de Dios porque Jesús es Dios.
5. El verbo se hizo carne
5.1. Juan llama “carne” al hombre entero haciendo ver la humildad por parte de la majestad del Verbo al hacer el gesto de encarnarse para vivir entre los hombres.
5.2. La Iglesia llama “Encarnación” al hecho de que el Hijo de Dios haya asumido una naturaleza humana para llevar a cabo, mediante ella, nuestra salvación.
5.3. El acontecimiento único y totalmente singular de la Encarnación consiste en que el Hijo de Dios se hizo verdaderamente hombre sin dejar de ser Dios.
5.4. La fe en la verdadera encarnación del Hijo de Dios es el signo distintivo de la fe cristiana.
