Pensamiento filosófico.
por Kikin Ruiz
1. No obstante, también santo Tomás será, en este sentido, deudor de la tradición filosófica cristiana, de carácter fundamentalmente agustiniano, aceptando el predominio de lo teológico sobre cualquier otra cuestión filosófica ➔ Depurada precisión de conceptos ➔ Riguroso orden sistemático de exposición ➔ Trata de racionalizar las verdades teológicas a través de Aristóteles.
2. ¿Cómo se percibía a la Razón y la Fe en el medioevo?
2.1. La filosofía cristiana es plantearse la existencia de una nueva forma de pensar e interpretar el mundo, distinta a la anterior, pero también influida por ésta. Toda la filosofía medieval persigue el mismo objetivo: fundamentar la fe cristiana, dar una explicación racional a la fe.
3. Surgen algunas tendencias que buscaban unir la razón y la fe. * Nace la teología * Se dejan atrás los planteamientos filosóficos griegos para abrir paso a un nuevo cuestiona miento: Fe sobre razón. * La influencia de la filosofía Aristotélica es muy grande y por tanto el mundo se rige por planteamientos racionales. * Las ideas de Plató aun se tomaban en cuenta pero besándolo en la Fe, se acepta que la verdad es eterna e inmutable y por lo tanto no puede ser la experiencia la que nos la otorgue sino que se debe utilizar el conocimiento sensible.
4. La aspiración a un saber total, pleno, universal, ha caracterizado los filosos, pero también al hombre religioso. En el primero domina la razón, mientras que en el segundo la vida emotiva. La religión le ha mostrado un camino de redención, un “saber de salvación”. Ha vislumbrado en la divinidad tanto un principio de orden natural como sobrenatural. Por medio de la religión, el hombre pretende elevarse a aúna vida sobrenatural y bienaventurada; sin embargo, para acceder a esa vida requiere de la ayuda de dios mediante la revelación y la gracia.
4.1. ¿En qué consistía el pensamiento de Tomas de Aquino?
5. San Agustín. El punto de partida de la filosofía de Agustín es el problema de la verdad. En íntima dependencia con el pensamiento grecorromano, el hiponense reivindica la razón como única facultad capaz de alcanzar la verdad y superar el escepticismo, verdadero obstáculo para abrazar la fe y lograr la felicidad. El acceso a la verdad requiere que el hombre se desvincule del conocimiento sensible, mera contingencia y apariencia de ser, y se vuelque hacia el interior de sí mismo.
6. ¿Cómo ha influido el pensamiento de Tomas de Aquino y San Agustín en el cristianismo actual?
6.1. La influencia de San Agustín en los siglos XII y XIII en el mundo latino medieval no puede ser pasada por alto: sus libros constituyeron los primeros libros de referencia de cualquier biblioteca académica del momento. En efecto: tanto franciscanos como dominicos embebieron de la autoridad teológica y filosófica de San Agustín.
6.1.1. Para Santo Tomás, el intelecto humano tiene una luz natural que le basta para conocer verdades naturales; por tanto, los seres humanos no necesitan una iluminación especial proveniente de Dios para alcanzar conocimiento natural. Según Tomás, el conocimiento se desprende de los sentidos, los cuales desencadenan una serie de eventos cognitivos que terminan en operaciones intelectuales, a saber, formular conceptos, hacer juicios y razonar. Los mecanismos de la cognición nos bastan para conocer el mundo sensible.