ANTECEDENTES DE LA MODERNIDAD Y POSMODERNIDAD.

1. MODERNIDAD.

1.1. PERIODO HISTÓRICO CARACTERIZADO POR UN CONJUNTO DE IDEAS Y CAMBIOS PROFUNDOS EN LA SOCIEDAD OCCIDENTAL.

1.1.1. SE MANIFESTÓ EN LOS ÁMBITOS DE LA FILOSOFÍA, LA CIENCIA, LA POLÍTICA Y EL ARTE Y EN LOS MODOS DE VIDA EN GENERAL.

1.2. ES LA ORGANIZACIÓN SOCIAL QUE SURGIÓ EN LA EUROPA OCCIDENTAL A PARTIR DEL SIGLO XVII Y HAN IMPACTADO AL MUNDO CON SUS TRANSFORMACIONES.

1.3. ANTECEDENTES.

1.3.1. ES LA RUPTURA CON TODOS LOS PARADIGMAS DOMINANTES EN LA EDAD MEDIA EN TÉRMINOS DE PENSAMIENTO FILOSÓFICO, POLÍTICO, ARTISTICO, ETC...

1.3.2. INICIA EN EL SIGLO XV.

1.3.2.1. ACONTECIMIENTOS IMPORTANTES.

1.3.2.1.1. EL RENACIMIENTO.

1.3.2.1.2. DESCUBRIMIENTO DE AMÉRICA.

1.3.2.1.3. INVENCIÓN DE LA IMPRENTA.

1.3.2.1.4. REVOLUCIÓN CIENTÍFICA.

1.3.2.1.5. REFORMA DE LUTERO.

1.3.3. RELACIONES EXISTENTEN ESTRE LA IGLESIA Y EL ESTADO.

1.3.4. TEORÍA HELIOCÉNTRICA DE COPÉRNICO EN 1543.

1.3.5. 1605. FRANCIS BACON: EL PENSAMIENTO CIENTÍFICO FACILITA LA VIDA DEL HOMBRE

1.3.6. 1637. RENÉ DESCÁRTES: DISCURSO DEL MÉTODO CIENTIFICO.

1.3.7. 1705. JAMES WATT. PERFECCIONO LA MAQUINA DE VAPOR

1.3.8. 1746. DENIS DIDEROT. INICIA LA ENCICLOPEDIA.

1.3.9. 1781. KANT. CRITICA DE LA RAZÓN PURA, PUNTO DE INFLEXIÓN ENTRE LA FILOSOFÍA ANTIGUA Y CONTEMPORANEA.

1.3.10. 1789. REVOLUCIÓN FRANCESA.

1.3.11. 1760-1840. REVOLUCIÓN INDUSTRIAL.

1.3.12. 1877. KARL MARX, EL CAPITAL.

1.3.13. EL PENSAMIENTO ANTROPOCÉNTRICO DEL PROGRESO HUMANO Y CONFIANZA EN LA RAZÓN.

1.4. ARTEFACTOS.

1.4.1. LIBRO.

1.4.2. CINE.

1.4.3. PAPEL.

1.4.4. LÁPIZ.

1.4.5. CÁMARA FOTOGRÁFICA.

1.4.6. IMPRENTA.

1.4.6.1. CREADA EN LA EDAD MEDIA AL IGUAL QUE EL LIBRO,PERO CON MAYOR APLICACIÓN EN LA MODERNIDAD.

1.5. CONSOLIDACIÓN DE LA ACADEMIA Y DE LA COMUNIDAD CIENTÍFICA DESDE UN ENFOQUE OCCIDENTALIZADO.

1.5.1. RIGUROSIDAD EN EL CONOCIMIENTO: EXCLUSIÓN DE FORMAS DE CONOCIMIENTO.

1.5.1.1. DESARROLLO DE INVESTIGACIONES CUANTITATIVAS.

1.5.1.1.1. CONSOLIDACIÓN DE LAS CIENCIAS DURAS.

1.6. ESTADO MODERNO.

1.6.1. PODER.

1.6.1.1. MARCILIO DE PADUA.

1.6.1.1.1. CELESTIAL.

1.6.1.1.2. TERRENAL.

1.6.2. SOBERANÍA.

1.6.2.1. DERECHO DIVINO.

1.6.2.1.1. JEAN BODIN.

1.6.2.2. DERECHO NATURAL.

1.6.2.2.1. CONTRACTUALISMO

2. POSMODERNIDAD

2.1. PENSAMIENTO DEL SIGLO XX.

2.1.1. LIBERALISMO

2.1.1.1. AUGE DE LAS TRASNACIONALES

2.1.1.1.1. PAÍSES DESARROLLADOS.

2.1.1.1.2. PAÍSES SUBDESARROLLADOS.

2.1.2. COMUNISMO

2.1.2.1. CAÍDA DEL MURO DE BERLÍN

2.1.2.1.1. RETORNO AL NEOLIBERALISMO.

2.2. ES UN MOVIMIENTO ARTÍSTICO, FILOSÓFICO QUE NACE A FINALES DEL SIGLO XX.

2.2.1. NUEVAS FORMAS DE EXPRESIÓN CENTRADAS EN EL CULTO AL INDIVIDUALISMO Y CRÍTICA AL RACIONALISMO.

2.2.2. AFIRMA QUE EL MODERNISMO FRACASÓ.

2.2.3. CRÍTICA A LA MODERNIDAD FUNDAMENTADA EN LA RAZÓN VS CAMPOS DE CONCENTRACIÓN NAZI.

2.3. CARACTERÍSTICAS DE LA POSMODERNIDAD

2.3.1. ANTIDUALISTA

2.3.1.1. DEFIENDE LA DIVERSIDAD Y EL PLURALISMO.

2.3.2. CUESTIONA TEXTOS HISTORICOS Y LITERARIOS.

2.3.2.1. FALTA DE OBJETIVIDAD EN LAS OBRAS

2.3.3. LA VERDAD UNIVERSAL NO EXISTE

2.3.3.1. SOLO EXISTE LA PERCEPCIÓN.

2.3.4. VALORIZA LA FORMA SOBRE EL CONTENIDO.

2.3.4.1. ES MÁS IMPORTANTE EL CÓMO SE TRANSMITE UN MENSAJE QUE EL MENSAJE MISMO

2.3.5. DEFIENDE LA HIBRIDACIÓN Y LA CULTURA POPULAR.

2.3.5.1. TODA FORMA DE CONOCIMIENTO ES VÁLIDA.

2.3.6. EL PRESENTE ES LO ÚNICO QUE IMPORTA.

2.3.6.1. SE BUSCA LO INMEDIATO YA QUE EL PASADO Y FUTURO NO ESTÁ EN MANOS DEL SUJETO.

2.3.7. REVALORIZA LA NATURALEZA

2.3.7.1. PREOCUPACIÓN POR LOS EFECTOS DE LA INDUSTRIA.

2.4. SE DEFINE COMO UN PENSAMIENTO DÉBIL, UN ESCEPTICISMO FILOSÓFICO.

2.4.1. SOLO SE TIENEN ALGUNAS REPRESENTACIONES DE LA REALIDAD.

2.5. DESARROLLO DE LAS CIENCIAS SOCIALES:INICIA LA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA.

2.5.1. APERTURA A LO DIVERSO

2.5.1.1. IDENTIDAD DE GÉNERO.

2.5.2. DESARROLLO DE LA TECNOLOGÍA ELECTRÓNICA.

2.6. ARTEFACTOS:

2.6.1. TELEVISIÓN.

2.6.2. PANTALLA.

2.6.3. CD.

2.6.4. TELEFONOS INTELIGENTES.

2.6.5. CAMARAS DE VIDEO.

2.7. EDUCACIÓN POSMODERNA.

2.7.1. INTERACTIVA

2.7.2. SE DESARROLLA EN CUALQUIER ÁMBITO O INSTITUCIÓN.

2.7.3. DEMOCRATIZACIÓN DE LA INFORMACIÓN.

2.7.4. PLURALIDAD DE FUENTES,

2.8. REPRESENTANTES POSMODERNOS.

2.8.1. FREDERICH NIETZSCHE ES CONSIDERADO EL PRECURSOR DEL PENSAMIENTO POSMODERNO.

2.8.2. FRANCES, JEAN FRANCOIS LYOTARD.

2.8.2.1. OBRA: LA CONDICIÓN POSMODERNA

2.8.2.1.1. CRÍTICA AL POSITIVISMO.

2.8.3. ARGENTINA, ESTHER DÍAZ.

2.8.3.1. LA POSMODERNIDAD ES UN CHOQUE ENTRE LA TECNOLOGÍA Y EL MUNDO NATURAL.

2.8.4. MARTIN HEIDEGGER

2.8.4.1. EL SER Y LA NADA

2.8.5. GIOVANNI VATIMO

2.8.5.1. EL FIN DE LA MODERNIDAD.

2.9. ESTADO POSMODERNO.

2.9.1. LA DISOLUCIÓN DE LA DISTINCIÓN ENTRE ASUNTOS NACIONALES E INTERNACIONALES.

2.9.2. LA INTERFERENCIA EN ASUNTOS DOMÉSTICOS /TRADICIONALES) Y LA VIGILANCIA RECÍPROCA.

2.9.3. EL RECHAZO AL USO DE LA FUERZA EN LA RESOLUCIÓN DE DISPUTAS Y LA CONSECUENTE CODIFICACIÓN DE REGLAS DE COMPORTAMIENTO AUTO-IMPUESTAS.

2.9.4. LA CRECIENTE IRRELEVANCIA DE LAS FRONTERAS: CONSECUENCIA DEL PAPEL CAMBIANTE DE ESTADO, ASÍ COMO LOS MISILES, AUTOMÓVILES Y SATÉLITES.

2.9.5. LA SEGURIDAD BASADA EN LA TRANSPARENCIA, LA APERTURA, LA INTERDEPENDENCIA Y EN LA VULNERABILIDAD RECIPROCA.

2.9.6. EXISTE UNA CRISIS EN LA DEFINICIÓN DEL ESTADO.

2.9.7. LA POST-POLÍTICA.

2.9.7.1. UNA NUEVA NEGACIÓN DE LO POLÍTICO: LA POSMODERDA POST-POLÍTICA.

2.9.7.1.1. REPRIME LO POLÍTICO, INTENTANDO CONTENERLO Y PACIFICAR LA REEMERGENCIA DE LO REPRIMIDO.

2.9.7.2. CONFLICTO ENTRE VISIONES POLÍTICAS GLOBALES.

2.9.7.3. ABANDONAR VIEJAS DIVISIONES IDEOLÓGICAS