BIOÉTICA EN LA EDUCACIÓN SUPERIOR

1. La socialización secundaria resulta del entramado social y cultural que rodea al niño y le permite adquirir roles y lenguajes específicos con los que alcanza comprensiones variadas de la realidad.

1.1. La bioética se preocupa por las cuestiones éticas envueltas en la comprensión humana de la vida.

2. La bioética se preocupa por las cuestiones éticas envueltas en la comprensión humana de la vida. Nace de la necesidad de una reflexión crítica sobre los conflictos éticos provocados por los avances de la ciencia de la vida y la medicina. Las herramientas tecnológicas y médicas tienen un papel en la sociedad y se tienen que saber gestionar.

3. Ética y Antropología en el Debate Bioético

3.1. Son 2 disciplinas que han llegado a permanecer separadas por más de 1 siglo.

3.1.1. La ética se divide en 3 subdisciplinas: - Ética normativa. - Ética descriptiva. - La filosofía moral o metaética.

3.1.2. Están separadas debido a que ignoran su existencia por razones epistemológicas, políticas e institucionales.

3.1.3. Los antropólogos se vieron obligados no sólo a reflexionar sobre los problemas que antes fueron el objeto de los debates de los filósofos morales, sino a navegar entre las normas morales escritas en los códigos.

4. La Identidad de la Bioética

4.1. La concepción de la Bioética va más alto biométricos, estudia los dilemas éticos y morales de los avances y métodos de la medicina como de la biología de la vida en general, incluso en cuestiones del medio ambiente y defensa de los animales (Lic. Godoy. 20159).

5. Es importante saber que la bioética no defensa una actitud moral concreta ni busca ofrecer respuestas determinantes y definitivas, sino que busca una reflexión fundamentada, crítica y argumentada que se centre en la singularidad de la situación concreta.

6. Principios Bioéticos

6.1. Autonomía Es la capacidad de las personas de deliberar sobre sus finalidades personales y de actuar bajo la dirección de las decisiones que pueda tomar.

6.2. Beneficencia “Hacer el bien”, la obligación moral de actuar en beneficio de los demás. Curar el daño y promover el bien o el bienestar. Es un principio de ámbito privado y su no-cumplimiento no está penado legalmente.

6.3. No-maleficencia Es el primum non nocere. No producir daño y prevenirlo. Incluye no matar, no provocar dolor ni sufrimiento, no producir incapacidades. No hacer daño. Es un principio de ámbito público y su incumplimiento está penado por la ley.

6.4. Justicia: Equidad en la distribución de cargas y beneficios. El criterio para saber si una actuación es o no ética, desde el punto de vista de la justicia, es valorar si la actuación es equitativa. Debe ser posible para todos aquellos que la necesiten. Incluye el rechazo a la discriminación por cualquier motivo. Es también un principio de carácter público y legislado.