1. PRIMERA FASE: Internamiento en el campo
1.1. Estación Auschwitz
1.1.1. Se caracteriza por el estado del shock
1.2. La primera selección
1.2.1. Esta ocurrió tras una elección con el dedo, de la cual al principio ninguno tenia la mínima idea a que se refería, hasta después que por la tarde les explicaran. La selección era izquierda y derecha, donde izquierda significaba ir directamente al cementerio.
1.3. Desinfección
1.3.1. Hicieron que todos se desnudaran y dejaran sus cosas sobre una manta. Posteriormente comenzaron a escuchar un látigo siendo azotado sobre los cuerpos desnudos.
1.4. Nuestra única posesión
1.4.1. Ya desnudos, siguieron con los zapatos y a quienes tuvieran en buenas condiciones sus zapatos se los cambiaban por unos en malas condiciones.
1.5. Las primeras reacciones
1.5.1. A algunos todavía les quedaba la ilusión que todo estaría bien, pero de una u otra forma las iban perdiendo. Y la curiosidad se comenzaba a apoderar de ellos.
1.6. ¿Lanzarse contra la alambrada?
1.6.1. Quería decir mas que nada tocar la cerca de alambre electrificada, para causar un suicidio.
2. Experiencias personales que han pasado millones de seres humanos. Es una historia contada por un superviviente.
3. SEGUNDA FASE: La vida en el campo
3.1. Apatía
3.1.1. El prisionero llegaba a una muerte emocional.
3.1.1.1. AÑORANZA. Tenía nostalgia por no estar en casa con su familia
3.1.1.2. REPUGNANCIA. Todo lo que le rodeaba era feo para el, incluso lo mas simple.
3.2. El insulto
3.2.1. Lo mas doloroso de los golpes eran los insultos con los que venían acompañados.
3.3. Lo que hace daño
3.3.1. En ocasiones recibían golpes sin alguna razón, el prisionero logro crear un caparazón que consistía de apatía y adormecimiento de sus emociones, que lo ayudaba a que ya no le importara nada.
3.4. Los sueños de los prisioneros
3.4.1. El prisionero se desesperaba y su estado de tensión lo hacia soñar soluciones, pero al despertar volvía a la realidad y estaba ahí, la única solución era tratar de mantenerse vivo.
3.5. El hambre
3.5.1. El prisionero estaba en un estado de desnutrición, soñaba con un futuro lleno de buenos alimentos, era lo primero que pasaba por su mente.
3.6. Sexualidad
3.6.1. El deseo sexual brillaba por su ausencia. incluso en los sueños. Según el psicoanálisis "los instintos inhibidos" dice que el deseo sexual del prisionero junto con otras emociones deberían manifestarse muy especialmente en los sueños.
3.7. Ausencia de sentimientos
3.7.1. En lo único que estaban concentrados era en salvarse, así que no pensaban en nada mas que no les ayudara.
3.8. Politica y Religion
3.8.1. Cuando los prisioneros sentían inquietudes religiosas, eran las mas sinceras, hacían oraciones a los servicios religiosos improvisados.
3.9. Una sesión de espiritismo
3.9.1. Un prisionero comienza a invocar a espíritus con oraciones.
3.10. La huida hacia el interior
3.10.1. Podían aislarse del entorno hacia su riqueza interior y su libertad espiritual.
3.11. Cuando todo se ha perdido
3.11.1. Observaban el cielo y solo podían pensar e imaginar a su mujer.
3.12. Meditaciones en la zanja
3.12.1. Los ayudaba a refugiarse contra el vació la desolucion y la pobreza espiritual de su existencia, devolviendoles la anterior.
3.13. Monologo al amanecer
3.13.1. El prisionero cruza miradas fijas con un pájaro después de ver el cielo gris y pensar en su esposa.
3.14. Arte en el campo
3.14.1. Ya no les quedaba mas que resignar a que todo tenia una finalidad, los prisioneros asistían a las reuniones porque eran eficaces, les ayudaban a olvidar.
3.15. El humor en el campo
3.15.1. El humor ayudaba mucho para la supervivencia.
3.16. ! Quien fuer un preso común ¡
3.16.1. Envidiaban a aquellos prisioneros que su existencia era feliz, segura y ordenada.
3.17. Suerte es lo que a uno no le toca padecer
3.17.1. Los escasos placeres del campo nos producían una especie de felicidad negativa "la libertad del sufrimiento".
3.18. ¿Al campo de infecciosos?
3.18.1. Sabian que en algún momento morirían, querían darle un sentido a su vida.
3.19. Añoranza de sociedad
3.19.1. El prisionero quería estar solo consigo mismo, con sus pensamientos, necesitaba su soledad y su intimidad.
3.20. Juguete del destino
3.20.1. Los prisioneros se sentían juguetes de los guardias y eso los hacia sentir aun mas inhumanos de lo que ya se sentían por las circunstancias en las que se encontraban.
3.21. La ultima voluntad aprendida de memoria
3.21.1. Se disponía por segunda vez del transporte al campo de reposo, se desconocía si era una estrategia para aprovecharse de los enfermos.
3.22. Planes de fuga
3.22.1. En ocasiones se debía tomar una desicion así estuviera entre la vida y la muerte, esto sucedía cuando el prisionero pensaba sobre si escaparse o no del campo.
3.23. Irritabilidad
3.23.1. Era otra de las características del estado mental de los prisioneros.
3.24. La libertad interior
3.24.1. El hombre puede conservar la libertad espiritual, la independencia mental hasta en las mas terribles circunstancias de tensión, tanto físicas como psíquicas.
3.25. El destino, un regalo
3.25.1. Cuando un hombre acepta su destino, y el sufrimiento que este conlleva le da oportunidad de darle un sentido profundo a su vida.
3.26. Analisis de la existencia provicional
3.26.1. El hombre que se dejaba vencer tenia pensamientos retrospectivos.
3.27. Spinoza, educador
3.27.1. Habia una respuesta típica en este hombre ante cualquier pregunta para animar; "Ya no espero nada de la vida". No había respuesta ante estas palabras.
3.28. La pregunta por el sentido de la vida
3.28.1. Hay que dejar de formularse preguntas acerca del sentido que tiene la vida, y mejor enfocarse en uno mismo como un ser que la vida inquiera necesariamente.
3.29. Sufrimiento como prestacion
3.29.1. El sufrimiento ya era algo a lo que nadie quería darle la espalda.
3.30. Algo nos espera
3.30.1. Quien se hace consciente de su responsabilidad conoce el "porque" de su existencia y fácilmente podría saber el "como".
4. TERCERA FASE: Después de la liberación.
4.1. El dialogo
4.1.1. La experiencia final de quien regresa a casas, es la sensación de que ya no hay nada a que temerle después de todo lo que ha sufrido, a expecion de a Dios.