1. Necesidad de conocer
1.1. Filosofía del conocimiento
1.1.1. ¿Qué es conocer?
1.1.1.1. Conocer es una actividad en la que están implicados un sujeto y un objeto.
1.1.1.2. El sujeto se apropia intelectualmente de un objeto.
1.1.1.3. La apropiación del objeto del conocimiento no se puede realizar sin el lenguaje.
1.1.2. Orígen
1.1.2.1. Gnoseología
1.1.2.1.1. Teoría del conocimiento: se ocupa de conocer.
1.1.2.2. Epistemología
1.1.2.2.1. Filosofía de la ciencia: estudio de un tipo particular de conocimiento.
2. Fuentes de nuestro conocimiento
2.1. Conocimiento sensible
2.1.1. Múltiple y particular
2.1.1.1. Existe gran diversidad.
2.1.2. Cambiante
2.1.2.1. Nada es permanente.
2.1.3. Aparente
2.1.3.1. Manera de percibir su aspecto exterior.
2.1.4. Concreto
2.1.4.1. No se dice nada de "lo que es" cada cosa.
2.2. Conocimiento racional
2.2.1. Uno y universal
2.2.1.1. Utiliza los datos múltiples generando conceptos.
2.2.2. Inmutable
2.2.2.1. Los conceptos que construye la razón son irrefutables.
2.2.3. Abstracto
2.2.3.1. Proceso por el que la razón selecciona cualidades comunes a todos los individuos de un mismo tipo.
2.3. La razón
2.3.1. El lenguaje
2.3.1.1. Mantiene una relación intensa con los demás.
2.3.1.2. Elaborar procesos de razonamiento personales.
2.3.1.3. Esencial
2.3.1.3.1. La razón informa de la cosa conocida bajo nuestro propio conocimiento.
2.3.2. Es la capacidad para usar el lenguaje en los distintos ámbitos de la existencia humana.
3. Conocimientos de la razón
3.1. Tipos de conocimiento
3.1.1. Información en forma de datos
3.1.1.1. Carecen de conexión entre sí.
3.1.2. La ciencia
3.1.2.1. Toma la forma de un sistema y dispone de un método propio.
3.1.3. La sabiduría
3.1.3.1. La ciencia para vivir bien y la virtud de la prudencia.
3.2. Tipos de razón
3.2.1. Uso teórico
3.2.1.1. Objetivo
3.2.1.1.1. Analizar cuál es la mejor opción entre todas las posibles.
3.2.1.1.2. Conocer la realidad como es.
3.2.1.2. Características
3.2.1.2.1. Llegar a la verdad sobre hechos demostrables.
3.2.2. Uso práctico
3.2.2.1. Objetivo
3.2.2.2. Características
3.2.2.2.1. Acciones técnicas
3.2.2.2.2. Acciones morales
4. ¿Se puede conocer la verdad?
4.1. La verdad no existe
4.1.1. Escepticismo
4.1.1.1. La razón humana no puede alcanzar la verdad.
4.1.1.1.1. Cada individuo tiene su propia "verdad".
4.2. La verdad es relativa
4.2.1. Subjetivismo
4.2.2. Historicismo
4.2.2.1. La verdad es un producto histórico. Se basa en la época.
4.2.3. Relativismo cultural
4.2.3.1. Defienden lo verdadero y falso a base de la cultura en la que viven.
4.2.3.1.1. La razón práctica orienta al individuo al uso de la libertad.
4.3. Hay verdad y podemos conocerla
4.3.1. Domatismo
4.3.1.1. Ingenuo
4.3.1.1.1. Actitud de quien afirma que conocemos la realidad tal y como es.
4.3.1.2. Fanático
4.3.1.2.1. No aporta argumentos, pero defiende "su verdad" ante cualquier crítica.
4.3.1.3. Opuesto al escepticismo. Confía en las facultades humanas para conocer.
4.3.2. Criticismo
4.3.2.1. Criticismo de Kant
4.3.2.1.1. Averiguar hasta donde las facultades de conocimiento permiten conocer.
4.3.2.2. Racionalismo crítico
4.3.2.2.1. No hay verdad absoluta, pero se puede aproximar a ella.
4.3.2.3. Es posible conocer la verdad con la necesidad de haber hecho una crítica antes sobre las posibilidades para alcanzarla.
5. La verdad absoluta y el error
5.1. Tautologías
5.1.1. Pueden considerarse verdades absolutas, pero no aumentan el conocimiento de ningún objeto.
5.2. El error
5.2.1. Los seres humanos somos capaces de aprender de ellos.