METAMORFOSIS DE LA IDEA DE LA JUSTICIA.KELSEN
metamorfosis de la idea de justicia
1. justicia como felicidad
1.1. Platón que un hombre es feliz cuando es justo y que un orden social debe garantizar las posibilidades de felicidad a todos los individuos, especificando que garantizar las posibilidades de felicidad no es lo mismo que garantizar la felicidad
1.1.1. La felicidad puede rosar la felicidad de otro y pone el ejemplo del amor como primera fuente de felicidad y a la ves fuente de desdicha.
2. justicia como juicio subjetivo de valor
2.1. En ocasiones la justicia puede variar según el estatus social, religion, profesión, educación, etc. pues es según como te encuentres que harás un juicio interno en el que decidas que derecho esta sobre otro.
2.1.1. En este texto principalmente trata de confrontar dos valores
2.1.1.1. La vida humana es el valor supremo moralmente hablando tanto es así como que todo ser humano se abstiene de privar de la vida a otro ser humano.
2.1.1.2. La libertad es el valor supremo pues la vida sin la libertad no tiene ningún sentido. Entones el suicidio es moralmente valido.
2.1.2. La solución dada al problema de la jerarquía de los valores, vida-libertad, libertad-igualdad, libertad-seguridad, verdad-justicia, verdad-compasión, individuo-nación,será distinta si el problema se le plantea a un cristiano, para quien la salvación del alma, vale decir, el destino sobrenatural, es más importante que las cosas terrenas, o si se le presenta a un materialista que no cree que el alma sea inmortal. De igual manera, la solución no puede ser la misma cuando se acepta que la libertad es el valor supremo ,punto focal del liberalismo,que cuando se supone que la seguridad económica es el fin último del orden social ,punto focal del socialismo
3. El dualismo entre el derecho positivo y natural
3.1. El derecho natural se caracteriza por un dualismo fundamental entre el orden positivo y el natural. Por encima del derecho positivo imperfecto, existe un derecho natural perfecto, ya que es absolutamente justo y el derecho positivo solo esta justificado en cuanto corresponde al derecho natural.
3.2. Si el derecho positivo no esta de acuerdo con el derecho natural se podría decir que el positivo no tiene ningún valor.
3.3. la naturaleza es creación divina, serán sus normas expresiones de la voluntad divina, por lo tanto la teoría sobre el derecho natural adquiere un carácter metafísico.
3.4. La naturaleza es suprema al hombre, y la naturaleza vista desde la justicia, es injusta ya que por ejemplo, unos pueden nacer bien y otros mal y por ende no hay orden social capaz de hacer justicia lo que la naturaleza hizo.
4. Justicia como paz
4.1. La justicia es un ideal irracional, por mas necesaria que sea para el hombre.desde el punto de vista racional del conocimiento, resulta que solo existen intereses y por lo tanto conflictos de intereses y la solución de los conflictos.
4.1.1. dicha solución de conflictos puede llevar a cabo llevándose a cabo en un orden en el cual satisfaga los intereses a costa del otro.
4.2. El ideal de justicia originalmente es completamente distinto al de la idea la PAZ
4.2.1. No toda paz, es una paz justa.
4.2.1.1. Si no es posible realizar el ideal perfecto de justicia hagamos el esfuerzo por lo menos de establecer un orden social que garantice la paz.
4.2.1.2. La ley es un orden social cuya finalidad es garantizar la paz de los individuos sujetos de dicho orden.