1. Patrones históricos de pensamiento en comunicación
1.1. La ciencia social no difiere de los estudios humanistas.
1.2. La comunicación de los científicos contemporáneos difiere de la de hace algunas décadas.
1.3. Hoy el estudio de la comunicación pierde relevancia.
2. Desarrollo histórico de la comunicación
2.1. Los sofistas
2.1.1. El lenguaje es una poderosa fuerza que construye las posibilidades del mundo humano.
2.2. Plattón
2.2.1. El lenguaje es un mal necesario, un medio de expresión imperfecto que sólo distorsiona la realidad cada vez que se le utiliza.
2.3. Aristóteles
2.3.1. Propone la dialéctica, basada en observaciones empíricas y respuestas.
2.4. La tradición cristiana
2.4.1. No se consideró los aspectos retóricos.
2.5. Edad media
2.5.1. Los estudios teológicos se consideraban superiores a:
2.5.1.1. Trivium
2.5.1.1.1. Gramática
2.5.1.1.2. Retórica
2.5.1.1.3. Dialéctica
2.5.1.2. Quadrivium
2.5.1.2.1. Aritmética
2.5.1.2.2. Música
2.5.1.2.3. Geometría
2.5.1.2.4. Astronomía
2.6. El resurgimiento humanista
2.6.1. Consideraron a la literatura y sus recursos como una forma de filosofar.
2.7. La era científica
2.7.1. Exigían un análisis empírico del mundo material
2.8. Los oradores
2.8.1. Interés en los movimientos corporales para aumentar el impacto de la lectura oral de los discursos.
3. Sistemas de comunicación
3.1. Un concepto más complejo
3.1.1. Enfoque analítico
3.1.1.1. Enfoque conceptual para la comunicación
3.1.2. Teoría general de sistemas
3.1.2.1. Vocabulario especializado
3.2. procedo primario más que secundario
3.2.1. Análisis en torno al lenguaje cuando se produce cara a cara.
3.3. Acción más que un simple referente
3.3.1. Actos del lenguaje
3.3.1.1. El lenguaje es un proceso de acción
3.4. Proceso para alcanzar la coordinación
3.4.1. Teoría de la bala mágica
3.4.1.1. Efectos de la comunicación masiva
3.4.1.1.1. Coordinación en el acto de hablar.
3.5. Proceso de narración de historias
3.5.1. Modelo de coorientación
3.5.1.1. Acuerdo
3.5.1.2. Congruencia
3.5.1.3. Precisión
3.5.2. Análisis de la comunicación como historia
3.6. Un proceso que da lugar al misterio
3.6.1. Puntualización
3.6.1.1. Percepción sobre episodios interactivos
3.6.2. El concepto de comunicación
3.6.2.1. Considera más al receptor y los significados.
3.6.2.2. Proceso interpretativo
3.7. Enfoque crítico de la comunicación
3.7.1. Teoría de la dependencia
3.7.1.1. Medios sujetos a clases dominantes
3.7.2. Teoría del imperialismo cultural
3.7.2.1. Análisis de la propiedad de los medios.
3.7.3. Teoría de la hegemonía
3.7.3.1. Autonomía de instituciones estructurales
3.8. Proceso de acción comunicativa
3.8.1. Teoría de la acción comunicativa (Habermas)
3.8.1.1. Superación de controversias
3.8.1.1.1. Acción comunicativa
3.8.1.1.2. Ética del discurso
4. DESARROLLO DE LA DISCIPLINA EN EL SIGLO XX
4.1. Análisis de la profesión de la oratoria
4.1.1. Debate entre la oratoria y el discurso
4.2. Desarrollo del campo de la comunicación
4.2.1. Teoría de la comunicación
4.2.2. Comunicación masiva
4.3. Surgimiento de la disciplina de la comunicación
4.3.1. Teorías y métodos de investigación propios.
4.3.2. Convergencia entre el enfoque humanista y el científico.