1. Siempre será una clase al mes. Clase los días miércoles. Cada mes se envía un trabajo para mostrar lo aprendido, media hora de consulta con la dra al mes. Habrán mentores seniors, 12 estudiantes avanzados. Carga lectiva son 20 minutos diarios más meditaciones. Exige una disciplina y comprensión.
2. Estudios contemplativos
2.1. Origen de neurociencias contemplativas
2.1.1. R. Davidson.Es la mezcla de la tradición india contemplativa, entrenamiento de la mente que procura desarrollar el bienestar, la neuroplasticidad del cerebro. Como el entrenamiento indice cambios en el cerebro
2.1.1.1. Sobre Francisco Varela, indica
2.1.1.1.1. Neurofenomenología y relación con neurociencias contemplativas
2.1.1.1.2. Definición de neurocorrelato: es medir el cerebro de distintas maneras, emdr, eléctrico, resonancia, etc. Esas medidas que se toman es para reportar y correlacionar actividades de la experiencia, que incide en ver como desarrollar atención, claridad, consistencia y cómo estos se expresan en correlatos.
2.1.1.1.3. El primero que habló de esto, es Francisco Varela, quien desarrolló su carrera en Paris, era un gran meditador y neurobiólogo. La neurofenomenología que afecta al neurorelato
2.1.1.1.4. Su mirada a la meditación es poder observar la propia mente, y eso necesita un entrenamiento asociado. Cómo degustar un buen vino si no somos capaces de degustar sus sabores. Necesitamos un adiestramiento contemplativo.
2.1.1.1.5. Qué es la meditación?
2.1.1.2. Un poco de historia y contexto
2.1.1.2.1. Indica que su primer encuentro con la práctica de meditación fue cuando se estaba graduando. Eran lo opuesto a sus profesores, viajó a la India, quería estudiar la mente y sus cualidades. Lo que occidente reconocía era estudiar el cerebro, así que decide mantener práctica meditativa. Conoció a Varela en N. York, hicieron experimento sobre percepción y movimiento.
2.2. Qué es la mente
2.2.1. Conciencia después de la muerte
2.2.1.1. cc es filosofía y recomienda lectura del universo en un átomo donde se explica diferencia entre mente y cerebro desde perspectiva budista
2.2.1.1.1. mente es una continuidad, cc y reencarnación
2.2.2. cerebro se relaciona con la mente, es más estructural.
2.2.2.1. La mente es la parte psicológica y experiencial, tiene capcidades de saber y relacionarse
2.2.3. Koncha
2.2.3.1. Desde nc
2.2.3.1.1. Raíz ma; mano me: medicina, meditar. El cuerpo de la mente Entre la mente y el corazón
2.3. Qué es el yo?
2.3.1. IRA, RABIA, ETC SURGE DESDE UNA EXPERIENCIA
2.3.1.1. Ejemplo de la banana está en el espacio vacío
2.3.2. EL SER ESTÁ LEJOS DEL YO, EL TRAUMA ESTÁ EN EL YO
2.3.2.1. SI VES INDICACIONES TRAUMÁTICOS, TRABAJAR EN ELLOS ANTES QUE SE CRISTALICEN PARA DES APEGARSE DEL TRAUMA.
2.3.2.1.1. INSTRUMENTOS PARA HACERLO
2.3.3. KONCHA
2.3.3.1. ADIESTRAR LA MENTE A TRAVÉS DE VIRTUDES O COMPETENCIAS (ES LO MISMO)
2.3.3.1.1. HACEN QUE PENSAMIENTOS SE INCLINEN HACIA UN LADO O A OTRO
2.3.3.2. EL YO ES UNA ETIQUETA O CONJUNTO DE ELLAS QUE TIENE FLUJO DINÁMICO
2.3.3.2.1. LA EXPERIENCIA COMO ETIQUETA ES UNA CC PRIMARIA
2.3.3.2.2. NO PUEDE EXISTIR FUERA DEL CUERPO O DE LA CC
2.3.3.2.3. EL YO SE CONSTRUYE DE AGREGADOS, NO TIENEN UBICACIÓN, FORMA NI COLOR.
2.3.3.2.4. ES VULNERABLE: QUIERE SER SATISFECHO
2.3.3.2.5. EGO NO ESTÁ SEPARADO DEL MUNDO
2.3.3.2.6. CONOCER RELACIÓN QUE EXISTE ENTRE YO Y MENTE
2.3.3.2.7. YO Y EGO SON LO MISMO
2.4. MEDITACIÓN
2.4.1. SE INICIA 2 A 3 MIN
2.4.1.1. IDALMENTE AL ALERO DE ALGUIEN CON EXPERIENCIA
2.4.1.2. A LA MENTE LE GUSTAN LOS ESCENARIOS (QUE ESTÉ LIMPIO, ORDENADO, ETC)
2.4.2. TIENE UNA POSTURA, ESPALDA RECTA. HOMBRO, CUELLO Y MÚSCULO RELAJADOS
2.4.3. ES RECORDAR QUE PERSONAS TENDRÁ ALTOS Y BAJOS, CUERPO Y MENTE COMIENZAN A NIVELARSE
2.4.4. TÉCNICA DE BASE, TRABAJAR EN EL MÚSCULO DE LA MENTE.
2.4.4.1. 1LO PRIMERO ES RECONOCER DÓNDE ESTÁ LA ATENCIÓN Y TRAERLA DE NUEVO. ANAPANASATI
2.4.4.2. SEGUNDO NIVEL ATENCIÓN EN LA RESPORACIÇON EN LA CONCIENCIA ¿DÓNDE ESTÁ CC?
2.4.4.2.1. PUEDE HABER DOLOR FÍSICO, EMOCIONAL O MENTAL
2.4.4.2.2. MEDITAR EN LA RESPORACIÓN
2.4.4.3. TERCERO: TRABAJAR EN EMOCIONES SUFRIMIENTO . ESTADOS ALTERADOS DE LA MENTE
2.4.4.3.1. LLEVAR A LOS DEMÁS AMOR A CC
2.4.4.3.2. SUFRIMIENTO (SE MUEVE, ES UN MODELO DE PERCPECIÓN EMOCIONAL)E S RESPUESTA AL DOLOR (IMPLICA SENTIMIENTO)PRIMERA: AGREDIR AL OTRO - 2 ENFERMAR 3
2.4.4.4. CUARTO: ATENCIÓN A LA CREACIÓN DE LAS VIRTUDES
2.4.5. PROCURA SER UN INSTRUMENTO
2.4.6. MEDITACIÓN PROMUEVE JUSTICIA SOCIAL
2.4.6.1. LA REALIDAD TIENE QUE VER CON LA NO VIOLENCIA
2.4.6.1.1. PROMUEVE LA DESMILITARIZACIÓN DE LA MENTE
2.4.6.2. SI INTERPRETAMOS LA REALIDAD PODEMOS COCREARLA
2.4.6.2.1. POR LO TANTO COCREAMOS LA VIOLENCIA E INJUSTICIA
2.4.6.3. REDUCE LAS ARMAS DE NUESTRA MENTE
2.4.6.3.1. ANALÍTICA PARA PENSAR DIFERENTE
2.4.6.3.2. EMOCIONAL PARA RECONOCER LAS EMOCIONES DEL OTRO
2.4.6.3.3. YO: RESPIRACIÓN PARA DARNOS CUENTA CÓMO SUFRIMOS . CÓMO ME SIENTO (SI ENFERMA SE HA ENTRADO A UN CRACK DE SENSACIÓN DE INJUSTICIA)
2.4.6.3.4. ACCIÓN
2.4.6.4. COMPRENSIÓN DE LA MENTE ENTRE TERAPEUTA Y PACIENTE
2.4.6.5. HAY 84 FORMAS