Comienza Ya. Es Gratis
ó regístrate con tu dirección de correo electrónico
(MIndMaster PC) por Mind Map: (MIndMaster PC)

1. Cerebro Humano

1.1. Cerebro Humano

1.1.1. Tipos de Lobulos del cerebro

1.1.1.1. Occipital

1.1.1.1.1. Los lóbulos occipitales contienen

1.1.1.2. Temporal

1.1.1.2.1. Los lóbulos temporales integran la percepción auditiva, los componentes receptivos del lenguaje, la memoria visual, la memoria declarativa (táctica) y la emoción.

1.1.1.3. Parietal

1.1.1.3.1. 1. La corteza somatosensitiva primaria,

1.1.1.3.2. 2.Las áreas posterolaterales al giro poscentral

1.1.1.3.3. 3. Las áreas posterolaterales al giro poscentral

1.1.1.3.4. 4. El lóbulo parietal no dominante

1.1.1.4. Forntal

1.1.1.4.1. 1. La corteza motora primaria

1.1.1.4.2. 2. Corteza frontal medial

1.1.1.4.3. 3.La corteza orbitofrontal

1.1.1.4.4. 4. La corteza frontal posteroinferior izquierda

1.1.1.4.5. 5. La corteza frontal dorsolateral

1.1.1.5. Insula

1.1.1.5.1. La ínsula integra la información sensitiva y autónoma proveniente de las vísceras.

1.1.1.6. Limbico

1.1.1.6.1. El lóbulo límbico (sistema líbico) incluye estructuras que reciben inferencias de diversas áreas del encéfalo y que participan en comportamientos complicados e insurreccionados (p. ej., memoria, aprendizaje, emoción). Las lesiones que afectan el sistema límbico suelen provocar una variedad de déficit.

1.1.1.6.2. Los pacientes que presentan focos epileptógenos en las porciones límbicas mediales del lóbulo temporal que están dedicadas a aspectos emocionales normalmente presentan convulsiones parciales complejas, caracterizadas por sentimientos incontrolables y una disfunción neurovegetativa, cognitiva o emocional. A veces, sufren cambios de personalidad, caracterizados por ausencia de sentido del humor, religiosidad filosófica y obsesividad. Los pacientes pueden tener alucinaciones olfatorias e hipergrafía (imperiosa necesidad de escribir).

2. Leyes de Newton

2.1. Leyes de Newton

2.1.1. 1. Ley de la Inercia

2.1.1.1. Concepto

2.1.1.1.1. Si sobre un cuerpo no actúan fuerzas, o sin actúan varias fuerzas su resultante es nula.

2.1.1.1.2. Entonces dicho cuerpo estará en reposo o moviéndose con velocidad constante

2.1.1.2. Equilibrio

2.1.1.2.1. 1ra Condición de equilibrio

2.1.1.2.2. Para que exista equilibrio deben cumplirse que

2.1.2. 2. Ley de la Dinámica

2.1.2.1. Es una parte de la mecánica y estudia la dependencia entre el movimiento de los cuerpos materiales y las fuerzas que actúan sobre ellos

2.1.2.2. 2ª Ley de Newton (Ley de la aceleración) " Toda fuerza .resultante desequilibrada que actue sobre un cuerpo le producira una aceleracion que sera de la misma direccion y sentido que aquella y su valor resultara ser directamente proporcional con la fuerza e inversamente proporcional con la masa de dicho cuerpo.

2.1.2.3. Cuando un cuerpo de masa igual a 1 kg , es impulsado por una fuerza , resultante de 1 N, adquiere una aceleracion de 1m/s2

2.1.2.4. Esta Ley se cumplirá solamente en un sistema de referencia inercial. Un sistema de referencia es inercial si carece de todo tipo de aceleración.Es decir puede enciontrarse en reposo o experimentar M.R.U

2.1.3. 3- Ley de la Accion y Reaccion

2.1.3.1. Diagrama de Cuerpo libre (DCL)

2.1.3.1.1. Es el gráfico de un cuerpo o conjunto de cuerpos que se presenta aislado del medio original , y donde se señalan las fuerzas externas a aquel .:El peso, reacciones en apoyos, fuerza de razonamiento en contactos y ademas la tensión y/o comprensión si se afectaran cortes imaginarias.

2.1.3.2. Teorema de Lamy

2.1.3.2.1. "Si un cuerpo se encuentra en equilibrio bajo la acción bajo la acción de tres fuerzas concurrentes y copla nares, se cumple que el modulo de cada una de ellas es directamente proporcional al seno del angulo de oposición formado por los otros dos.

3. Discriminacion Racial en EEUU

3.1. Discriminacion Racial en EEUU

3.1.1. Concepto

3.1.1.1. En la Convención para la Eliminación de todas las formas de Discriminación Racial celebrada por las Naciones Unidas en 1963, se define la discriminación racial como:

3.1.1.1.1. “Toda distinción, exclusión, restricción, o preferencia basada en moti- vos de raza, color, linaje u origen nacional o étnico que tenga por objeto o por resultado anular o menoscabar el reconocimiento, goce o ejercicio, en condiciones de igualdad, de los derechos y libertades.”

3.1.1.2. Muchas veces identificamos la discriminación racial solamente con las reacciones más agresivas de rechazo racista, pero como vemos en la definición, se manifiesta a través de otras muchas prácticas que la sociedad tiene asumidas como normales

3.1.1.2.1. y están provocando una desigualdad material en determinados grupos de ciudadanos, tener un origen étnico o unas características culturales diferenciadas de la mayoría.

3.1.1.3. De acuerdo a la Directiva 2000/43 de la Unión Europea, relativa a la aplicación del principio de igualdad de trato de las personas, independientemente de su origen racial o étnico, podemos distinguir entre: Discriminación directa: tiene lugar cuando se trata a una persona de manera menos favorable que a otra en circunstancias similares, por motivos étnicos.

3.1.1.3.1. Con respecto a los gitanos, podemos encontrar ejemplos de discriminación indirecta en la estricta regulación de algunas actividades económicas que tradicionalmente han sido llevadas a cabo por miembros de esta comunidad, como la venta ambulante. También se consideran formas de discriminación el acoso, que tiene como objetivo o efecto atentar contra la dignidad de la persona por motivos étnicos y crear un entorno humillante y ofensivo; la incitación a la discriminación; la segregación; y las represalias contra las personas que denuncien prácticas discriminatorias.

3.1.1.4. Existe discriminación directa manifiesta, por ejemplo, cuando a una persona se le impide acceder a un establecimiento público porque “no sirven a gitanos”. La discriminación directa puede también ser encubierta, y en este caso la motivación racista estaría disfrazada con excusas, por ejemplo, alegar que el piso por el que una familia gitana ha mostrado interés, ya ha sido alquilado o va a ser vendido, sin que sea cierto guía-asociaciones-nuevo-2.indd 7 04/01/2007 11:13:07 Guía práctica de actuación para ONG y asociaciones gitanas [ ] Discriminación y Comunidad Gitana Discriminación indirecta: se produce cuando una disposición, criterio o práctica que se plantea y aplica de manera neutral para todas las personas, coloca a un grupo étnico en desventaja por su especial situación o características.

3.1.1.4.1. Por ejemplo, constituiría una práctica de discriminación indirecta con respecto a ciertos inmigrantes, exigir en una oferta de trabajo un perfecto dominio del español, cuando este requisito no es necesario para desarrollar el puesto.

3.1.2. ¿Que es?

3.1.2.1. La discriminación racial se produce cuando alguien siente odio hacia otra persona o grupo de personas por el hecho de tener cualidades o características distintas, como el idioma, el color de la piel, las costumbres o el lugar de procedencia, por ejemplo. Cada año, el Día Internacional de la Eliminación de la Discriminación Racial, nos recuerda la importancia de acabar con el racismo y respetar el principio de igualdad para todos los seres humanos.

3.1.3. Causas de la discriminación racial

3.1.3.1. Miedo

3.1.3.1.1. Muchas investigaciones coinciden en que la principal causa del racismo es el miedo.

3.1.3.2. Desconocimiento

3.1.3.2.1. Muy ligados al miedo están el desconocimiento y la falta de información hacia otras etnias y culturas. Conocer, dudar, contrastar información y, sobre todo, respetar la diversidad, son buenos consejos para evitar la discriminación racial.

3.1.3.3. Circunstancias socio-económicas

3.1.3.3.1. Las crisis sociales y económicas son también un caldo de cultivo para la discriminación. Un ejemplo lo tenemos en el nazismo.

3.1.3.4. Ideología

3.1.3.4.1. Otra causa frecuente de discriminación racial es la ideología. A lo largo de la historia han existido corrientes de pensamiento basadas en la segregación de las personas y el trato de inferioridad hacia determinados grupos. Se trata de ideologías que, hoy en día, están lejos de haberse erradicado.