1. Piaget
1.1. Plantea que el desarrollo y la educación moral no consisten en un proceso de transmisión de reglas o normas de comportamiento. Identifica la madurez cognitiva a los 12 años.
1.1.1. Está constituido de procesos que requieren la transformación de la estructura cognitiva en interacción con los estímulos provenientes del ambiente.
1.1.1.1. 1. Heterónoma (niño hasta los 5 años): moral de las consecuencias. Constricción o estimación de las consecuencias derivadas del respeto o no de las reglas.
1.2. 2. Autónoma (5 -6 años): moral de las intenciones. Consiste en la cooperación y en la reciprocidad. Basado en la igualda y respeto recíproco.
1.2.1. A. El niño establece o inventa reglas
1.2.2. B. . Puede más fácilmente asumir el papel de los otros.
2. Kohlberg
2.1. Plantea las distinciones operadas en la estructura del pensamiento moral dentro del contexto de las relaciones sociales.
2.2. Planteamiento de su teoría del desarrollo de las estructuras cognitivas
2.2.1. a. transformación
2.2.2. b. resultado de procesos de interacción: estructura del organismo y del ambiente
2.2.3. c. son estructuras de acción sobre objetos
2.2.4. d. tiene como horizonte un mayor equilibrio y balance
2.2.5. e. La persona se va re-estructurando progresivamente.
2.2.6. f. Los cambios proceden de asumir roles.
2.3. Kohlberg propone que ese desarrollo se da por etapas
2.3.1. Nivel 1: Razonamiento moral pre-convencional
2.3.1.1. Etapa 1: Heterónomo: etapa del premio y castigo
2.3.1.2. Etapa 2: Individualismo y propósitos instrumentales: el intercambio.
2.3.2. Nivel 2. Razón moral convencional.
2.3.2.1. Etapa 3: Expectativas interpersonales mutuas, conformidad inter-personal
2.3.2.2. Etapa 4: Sistema social y mantenimiento de la conciencia
2.3.3. Nivel 2/3: transición. Este nivel es post-convencional pero no está basado en principios. Quizás es de "relativismo"
2.3.4. Nivel 3 : Razón moral post-convencional basada en principios.
2.3.4.1. Etapa 5: Contrato o utilidad social, derechos de los individuos
2.3.4.2. Etapa 6: Principios éticos universales: el bien es definido por una decisión de conciencia.