1. Representante
1.1. Antonio Abad (251 -356) Egipcio
1.1.1. Nació
1.1.1.1. 12 Enero de 251 Heracleópolis Magna Egipto
1.1.2. Llamado
1.1.2.1. 20 Años
1.1.2.2. Vendió todas las posesiones y entregó el dinero a los pobres.
1.1.2.3. Vivió en una cueva sepulcral
1.1.3. Bases
1.1.3.1. Santidad
1.1.3.2. Piedad
1.1.3.3. Oración
1.1.3.4. Lectura de las escrituras
1.1.4. Mayor prueba
1.1.4.1. Lucha con el demonio al ser tentado en el desierto (Soledad), debía superarse mediante la fe. (20 años).
1.1.5. Su fama
1.1.5.1. Como hombre austero organizó un grupo de personas a las que ayudó en su vida espiritual en el desierto.
1.1.6. Retiro al monte Colzim
1.1.6.1. No quería tener una vida en comunidad
1.1.6.2. Abandono 311, se fue a Alejadría a predicar contra el arrianismo
1.1.7. Muerte
1.1.7.1. Vivió durante 105 años
1.2. Otros representantes
1.2.1. Benito de Nursia
1.2.1.1. Occidente
1.2.1.2. Regla de vida (Ora y labora) instrumento para la vida monastica
1.2.2. Atanasio de Athos
1.2.2.1. Oriental
1.2.2.2. Construyó varios monasterios en el monte Athos, centro de referencia espiritual y cultural
2. Monasterio vs Convento
2.1. Semejanzas
2.1.1. * son espacios destinados para apartarse del exterior / mejorar relación con Dios
2.1.2. Sus integrantes aceptan el cumplimiento de normas o reglas internas
2.1.3. Sus integrantes imitan el comportamiento de Cristo para alcanzar la perfección
2.2. Diferencias
2.2.1. Raíz del nombre
2.2.1.1. Monasterio = Griego Mono = Solo / Oriente
2.2.1.2. Convento = Latín Conventus = Congregación / Occidental
2.2.2. Ubicación
2.2.2.1. M: normalmente fuera de las ciudades, apartados, para no contaminarse
2.2.2.2. C: Preferiblemente dentro de las ciudades, incluso en comunidades definidas.
2.2.3. Propósito
2.2.3.1. M: Los Monjes buscan su propio crecimiento espiritual, relación intima con Dios, desarrollo en ciencia e investigación
2.2.3.2. C: Predicar y compartir el evangelio en la diferentes comunidades.
2.2.4. Denominación
2.2.4.1. M: Se les llama Monjes y Monjas
2.2.4.2. C: Se les llama Frailes y Frailas (no muy usado)
3. Los Jesuitas
3.1. Origen
3.1.1. Paulo III
3.1.1.1. La compañía de Jesús
3.2. Misión
3.2.1. Evangelización del mundo
3.2.2. Defensa de la fe
3.2.3. Promoción de la justicia
3.3. Mecanismo
3.3.1. Educación
3.4. Ignacio Lopez de Loyda
4. Conclusión
4.1. Beneficios
4.1.1. Centro de refugio
4.1.1.1. Sitios donde hombres como mujeres encontraban paz y tranquilidad en tiempos de guerra, además ,daban refugio a los viajeros, enfermos y pobres.
4.1.2. Promovieron la agricultura
4.1.2.1. Se dedicaron a la cultura inteligente, abrieron caminos, sanearon y secaban los pantanos canalización de las aguas, pioneros en la mecanización y construcción de maquinarias.
4.1.3. Centros literarios
4.1.3.1. Conservaban literatura clásica, contemporánea cristiana, escriben biografías, copiaban libros.
4.1.4. Maestros de la juventud
4.1.4.1. La mayoría de las universidades se levantaron en sus monasterios en la edad media, fueron los pensadores y filósofos de su tiempo.
4.1.5. Primitivos misioneros
4.1.5.1. Convertían a su religión a los bárbaros (Irlanda. Inglaterra)
4.2. Malos Resultados
4.2.1. El celibato como obligación
4.2.1.1. Tanto hombres como mujeres nobles, de la época, eran obligados a llevar esta clase de vida innatural y contraria a las Escrituras Sagradas, por considerarse más elevada.
4.2.2. Continuidad en los monasterios
4.2.2.1. Los monjes y eclesiásticos reclutados, para no participar en la vida familiar, social, cívica o nacional.
4.2.3. Aumento de las riquezas
4.2.3.1. Los monjes y monjas vivían de la renta que les producían sus bienes, que aumentaban por las contribuciones obligatorias a las familias pudientes y pobres, llevando una vida de lujos, indisciplina, ociosidad e inmoralidad.
4.2.4. Exentos de impuestos
4.2.4.1. Los bienes raíces, las casa monásticas y conventos no pagaban impuestos.