1. Antes a la educación social se la llamaba «educación informal», «educación no formal», «no reglada», es decir, se le aplicaban términos que expresaban conceptos negativos y, posiblemente, despectivos.
2. La escuela, ha venido a asumir como única y exclusiva la que era sólo una de sus funciones: ser «agencia» distribuidora de conocimiento.
3. Al plantear el tema de las relaciones de la escuela con la educación social, nos referirnos a un determinado concepto de educación social complementario de las funciones de la escuela o del sistema escolar:
4. 1. Que, en realidad, la educación social sea básicamente una educación escolar o propia de una escuela, que transmita una cultura amplia en general. 2. Que la educación social sea algo, en parte, distinto de la escuela, algo específico, con unos cometidos relativamente diferente de los de la escuela, basados, sobre todo,en la instrucción.
5. Con sujetos y grupos con problemas se debe hacer, siempre lo que se pueda, ya que la la transmisión de bienes culturales y conocimientos puede servir para el control social y moral.
6. Cuando nos encontramos, con menores excluidos, en dificultad social o conflictivos hay que tener en cuenta que no todos los lugares están en la misma fase de desarrollo o en la misma situación en relación con la globalización y la escuela sigue siendo la agencia más relevante de socialización y educación.
7. Es impensable una escuela que, por sí sola, sea capaz de lograr la integración y la convivencia en el marco de una sociedad cada vez más globalizada y compleja.
8. Reflexión: Se debe tratar por todos los medios posibles involucrar todos los ámbitos educativos para que estos lleguen hasta todas las personas que lo necesiten con el fin de lograr una unión que aporte un cambio significativo a la sociedad y a la población vulnerada que tiene con grandes dificultades sociales y económicas; todo esto con el objetivo de hacer a estas personas parte del proceso educativo que busca lograr un cambio de actitudes y pensamientos formando personas excepcionales y ayudándolas a alcanzar objetivos y sueños.
9. La educación y la pedagogía solo se tenían cuenta para el sistema escolar, pero nos damos cuenta que la escuela sirve también para la integración de los sujetos en la sociedad y suplir a la familia, durante el tiempo de permanencia en la misma formando su conducta y disciplina.
10. Resulta compleja la distinción funcional y didáctica entre educación social y escolar.
11. Lo que se pone en cuestión es como proteger los derechos de los ciudadanos menores a ser educados también socialmente en una sociedad de capitalismo avanzado, de transformación por la fuerza de la globalización socio-eco- nómica, del conocimiento y de la información.
12. Por otra parte, dada la complejidad social de los problemas y las dificultades que se plantean, así como la insuficiencia de la agencias tradicionales, familia y escuela lo ideal seria trabajar en modos flexibles para lograr un cambio.
13. Con este esfuerzo por conceptuar de nuevo la educación, se sugiere una educación que abarque toda la vida y todos los ámbitos de la sociedad.
14. La educación abarca toda la vida del hombre, desde que nace hasta que muere. No sólo es un espacio total, global y vital, sino también en una construcción que transciende de la educación limitada en el tiempo y el espacio que, al menos desde la Ilustración, se enmarcaba en el ámbito institucional de la escuela.
15. Hay que salir del exclusivo modelo centrado en la escuela y «articular canales de cooperación entre todos los otros con la familia, el mal llamado «no formal» y el entorno. La escuela, una vez más, ha de insistir en salir al encuentro de otros ámbitos educativos.
