1. Cultura
1.1. Concepto que abarca el conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el derecho, la costumbre y cuales quieran otros hábitos y capacidades adquiridos por el hombre como miembro de la sociedad
1.1.1. La cultura es Aprendida
1.1.2. La cultura es Simbólica
1.1.3. Esta presente en la vida cotidiana, en las regiones y sus particularidades
1.1.4. La cultura de los individuos en cuanto que miembros de grupo. Se transmite en la sociedad.
1.2. Todas las poblaciones humanas tienen cultura, por lo que ésta se convierte en una posesión generalizada del género Homo (General).
1.3. También describe las diferentes y diversas tradiciones culturales de sociedades específicas. (Específica).
1.4. NIVELES DE CULTURA
1.4.1. Nacional
1.4.2. Internacional
1.4.3. Subcultura
1.5. Etnocentrismo y Relativismo Cultural
1.6. Mecanismo de cambio cultural
1.6.1. La difusión
1.6.2. La aculturación
1.6.3. La invención independiente
1.6.4. La convergencia cultural
1.6.5. La globalización
2. Identidad
2.1. Conjunto de rasgos propios de un individuo o de una colectividad que les caracterizan frente a los demás.
2.1.1. la identidad de una persona contiene elementos de lo “socialmente compartido”, resultante de la pertenencia a grupos y otros colectivos, y de lo “individualmente único”.
2.1.2. Los elementos colectivos destacan las semejanzas, mientras que los individuales enfatizan las diferencias, pero ambos se conjuntan para constituir la identidad única, aunque multidimensional, del sujeto individual.
2.2. Las personas individualmente tambien se distinguen por:
2.2.1. Por atributos que podríamos llamar “caracteriológicos”.
2.2.2. Por su “estilo de vida” reflejado principalmente en hábitos de consumo.
2.2.3. Por su red personal de “relaciones íntimas”.
2.2.4. Por el conjunto de “objetos entrañables” que poseen.
2.2.5. Por su biografía personal incanjeable.
2.3. La identidad Colectiva
2.3.1. Carecen de autoconciencia y de psicología propias.
2.3.2. En que no son entidades discretas, homogéneas y bien delimitadas.
2.3.3. En que no constituyen un “dato”, sino un “acontecimiento” contingente que tiene que ser explicado.
2.4. MULTICULTURALISMO
2.4.1. Hace referencia a la existencia de muchas culturas.
2.4.2. Durante el gobierno de Humberto Mejía Se reconoció oficialmente la existencia de las etnias en Guatemala, pues se introduce una sección titulada “Comunidades Indígenas”
3. Ramas antropológicas
3.1. LA ANTROPOLOGÍA Es la única disciplina que ofrece un esquema conceptual para el contexto global de la experiencia humana.
3.2. ANTROPOLOGÍA Cultural
3.2.1. Antropología aplicada
3.2.1.1. LA ENDOCULTURACIÓN es una experiencia de aprendizaje parcialmente consciente e inconsciente que obliga a los jóvenes a adoptar modelos tradicionales.
3.2.1.1.1. "Emic" (mi mundo)
3.2.1.1.2. "Etic" (ajeno a mi)
3.2.1.2. El relativismo Cultural implica que las creencias, representaciones de un grupo cultural deben representarse unidamente en ese grupo o cultura.
3.2.2. Antropología médica
3.2.3. Antropología urbana
3.2.3.1. Abismo Generacional
3.2.4. Antropología del desarrollo
3.2.4.1. "Patrón Universal" se refiere a Infraestructura, Estructura y Superestructura.
3.3. ANTROPOLOGÍA Lingüística
3.3.1. Lingüística Histórica
3.3.2. Lingüística Descriptiva
3.3.3. Sociolingüística
3.4. ANTROPOLOGÍA Física (BIOLÓGICA)
3.4.1. Primatología
3.4.2. Paleontología Humana
3.4.3. Antropología Forense
3.4.4. Genética de Población
3.5. ARQUEOLOGÍA
3.5.1. Arqueología Histótica
3.5.2. Arqueología Industrial
3.5.3. Arqueología Conceptual
4. Método Antropológico
4.1. Etnografía
4.1.1. Proporciona una base para las generalizaciones sobre el comportamiento humano y sobre la vida social.
4.2. Encuesta
4.2.1. Toma una muestra en una población amplia, se pueden hacer inferencias precisas sobra la población más amplia.
4.3. En sociedades complejas suele emplearse la observación participante, encuesta y análisis estadístico.
4.4. Otro método es la observación participante, que consiste en tomar parte en los hechos que uno observa, describe y analiza.
5. Antropología Aplicada
5.1. Se ocupa de la investigación que tiene aplicaciones prácticas
5.1.1. Etnocentrismo; considerado un "universal cultural".
5.1.2. Holística; se reduce a ser consciente de lo cercano y lo distante, del corto y largo plazo.
5.1.3. Antropólogos con frecuencia pueden proporcionar una visión simultáneamente "Emic y Etic".
5.2. Desarrollo Agrícola; una de las especialidades de la Antropología.
5.3. Antropología Médica
5.3.1. interacción entre cultura, enfermedad y cuidado de la salud
5.4. Antropología como toma de partido
5.4.1. Hecho de que la fase de ejecución de un proyecto sea controlada por administradores o políticos que no aceptan los análisis o sugerencias del antropólogo, ha llevado a algunos antropólogos aplicados a adoptar un rol de defensor de causas