1. Toqueville y los federalistas estadounidenses
1.1. El problema es que busca la creación de un estado fuerte.
2. Los procesos de modernización social y cultural de diferenciación estructural han impuesto una distinción más clara entre el poder político y las otras formas de poder.
3. Pensadores políticos.
3.1. Maquiavelo hasta Hobbes:
3.1.1. El problema es que busca crear el orden político a través del control del poder dentro de los limites bien definidos.
3.2. Mattuci 1984
3.2.1. El problema es que busca la creación de un estado pluralista.
3.3. Locke
3.3.1. .El problema es que busca la creación de un estado democrático.
3.4. Hegel y los historiadores Alemanes
3.4.1. El problema es que busca la creación de un estado capaz de asegurar un pacto entre clases sociales.
3.5. Kelsen
3.5.1. El problema es que busca la creación de un estado capaz de decidir en situaciones de emergencia.
3.6. Tradición Anglosajona
3.6.1. Pone atención a los procesos sociales más que a las configuraciones estatales.
3.7. Tradición continental
3.7.1. Análisis de estructuras estatales verdaderas.
3.8. Weber 1922
3.8.1. Toma el punto de vista del actor y elabora originales perspectivas analíticas.
4. DAVID EASTON
4.1. "Asignación imperativa de valores para una sociedad", liberada totalmente dela relación con el estado.
4.2. re imputs: Demandas y apoyos provenientes de la sociedad
4.2.1. out puts: Respuestas y decisiones que pueden tener efecto e las nuevas demandas, a través de conversaciones que tienen lugar precisamente en el sistema político.
4.3. Afirma que cualquier sistema político cuenta con 3 componentes:
4.3.1. La comunidad politica.
4.3.1.1. Todos los que estén expuestos al Régimen del sistema político.
4.3.2. El Regimen.
4.3.2.1. Conjunto de procedimientos, de las normas, de las reglas y de las instituciones del sistema.
4.3.3. Las autoridades.
4.3.3.1. Asignaciones imperativas de valores.
4.4. La politica:
4.4.1. No puede ser expresada únicamente como poder.
4.4.2. No puede ser ni buscada ni agotada únicamente en el análisis del estado.
4.4.3. No consiste sólo en conflictos resueltos recurrientes al poder.
4.4.4. Hay aún cuando el Estado sea sustituido por otras formas de organización política.
4.5. Incursionaba en la dirección del conductismo para llevar a la ciencia política, por el camino de la teorización y de la cientificidad.
5. La ciencia política se refiere al estudio de modalidades complejas y mutables con las cuales los diversos sistemas políticos proceden a la asignación imperativa de valores.
6. Gabriel Almond y Bingham Powell:
6.1. Provincianismo.
6.1.1. Se había concentrado esencialmente en pocos sistemas del área, europea y occidental en las grandes democracias de la unión soviética.
6.2. Descriptivismo.
6.2.1. Se limitaba a describir las características del sistema político.
6.3. Fornalismo.
6.3.1. Excesiva atención a las variables formales y a los procedimientos.
6.4. Sugerían ir en la dirección de la política comparada y del desarollo político.
7. Cuatro fragmentos en busca de unidad:
7.1. Se puede partir de la cuantificación.
7.2. La ciencia política es empírica.
7.3. Uso de la historia.
7.4. Especulaciones teoricas.
8. La ciencia política contemporánea ha sabido documenta convincentemente la importancia crucial de las variables políticas en las colectividades organizadas.
9. Ciencia política
9.1. Consiste en el estudio de la política con métodos que se utilizan en las demás ciencias sociales.
9.2. El estudioso quiere y debe recurrir a más de un método y lo hace con gran ventaja propia y de los lectores, del control y de la formulación de explicaciones , de generalizaciones de teorías.
9.2.1. Es posible aplicar el método de la observación cuando este se encuentra en condiciones de "observar" directa y personalmente los fenómenos políticos que desea estudiar.
9.2.2. Deberá evitar involucrarse directa y personalmente.
9.2.2.1. Obtener cierto alejamiento del fenómeno estudiado.
9.2.2.1.1. Representa la garantía de validez, no sólo de su investigación, si no de la información que deriva de ella.
10. Sartori 1987
10.1. Afirma que independientemente de su democraticidad interna, vuelve practicable y operativa la democracia política.
11. The Civil Culture
11.1. Se basa en las orientaciones de los ciudadanos hacia el sistema político.
12. La democracia nace,crece, se refuerza y funciona satisfactoriamente cuando los ciudadanos se organizan en grupo, dan vida a asociaciones y tienen una vigorosa actividad de interacción.
13. Deduce que la democracia es imposible en cualquier partido
14. Si la democracia no es posible en el partido que que pretende la democracia en el sistema político, no será posible en el sistema político, en ningún sistema político.
15. La evolución de la ciencia politica es compleja por dos razones:
15.1. Su historia y la de quienes la practican.
15.2. ocurre de manera conjunta através de la definición y redefinición de análisis.
16. Involucra antes que nada, el objeto de la ciencia política y luego el método.
17. El objeto calificador aunque no exclusivo del análisis político se ubico en el "poder"
18. Durante el siglo XIX Y XX empieza una revolución científica cuyos desarrollos en la física, el psicoanálisis, la filosofía analítica y positivista influirán en las ciencias sociales y políticas.
18.1. Las sociedades pueden definirse sin estado, pero para nada sin política.
18.2. La ciencia política ya no podía ser simplemente, ni el poder, ni el estado.
19. La política es la asignación imperativa de valores para una sociedad.
20. Conductismo en política
20.1. Nace en Psicología.
20.2. La necesidad de observar y analizar las conductas concretas de los actores políticos.
20.3. Elaboración de técnicas específicas.
20.4. Puede aproximarse a la Ciencia.
21. EL GRAN GIRO DE LA CIENCIA POLÍTICA OCURRE EN LOS AÑOS 60, cuando se combinan de manera fecunda un objeto, un cambio analítico y un método de estudio.
22. La ciencia política contemporánea todavía no encuentra la forma de recuperar por entero el pensamiento de los clásicos.
22.1. Explorar lo problemas abiertos contribuye a definir mejor el campo de la disciplina y a localizar sus posibles perspectivas de desarrollo.
22.2. No existe una idea universalmente aceptada de que es y que debe ser la teoría política.
22.3. Las formulaciones teóricas se refieren al poder, a las instituciones, al sistema a las elecciones, a la decisión.
22.4. La ciencia y la teorización no proceden pues, por la acumulación de datos y de investigaciones.
23. La política no es como se repite sin reflexionar, el arte de lo posible, si no más bien, el arte, la habilidad, la actividad directa de crear las condiciones d lo posible.
24. Robert Michels: Social democrata y afiliado al partido.
24.1. La democracia es:
24.1.1. Posible.
24.1.2. Realizable.