1.1. Refiriéndose a Epicuro, da una opinión contraria a todos los seguidores de Epicuro provocando un choque entre sus ideas volviendo a ver, según lo pensado por Séneca, los riesgos de los placeres. Empieza también a referirse a Dios.
2. La felicidad del sabio
2.1. Refiriéndose a Dios como modelo a imitar para la felicidad y así evitar el sufrimiento.
3. Los principios y la conducta
3.1. Es una critica a toda la sociedad de su tiempo en su forma de actuar.
4. La malevolencia no respeta a nadie
4.1. Sigue criticando a la gente y el se ve como un buen modelo a imitar.
5. La envidia, origen de la maledicencia
5.1. Refleja los problemas de una sociedad que solo ve la envidia y su propio ego. También pone la historia de Diodoro que ya feliz y convencido de su buena conciencia se suicido.
6. El valor del esfuerzo filosófico
6.1. Empieza a auto describir Séneca con su modo de ver la vida y la relación con el mundo. Lo que más recalca es su visión de “todo de uno y lo de uno de todos”.
7. Las preferencias del sabio
7.1. Habla de lo que prefiere el sabio con respecto al hombre normal creando una clara diferenciación.
8. El papel de las cosas preferibles
8.1. Sigue diferenciando la hombre corriente con el sabio empezando a diferenciar el modo de tener riquezas diciendo que las riquezas pertenecen al sabia y al hombre pertenece a las riquezas.
9. El uso de las riquezas
9.1. Explica como el sabio usa las riquezas sabiamente no como un hombre corriente que no compartirá ni por un extremo las perderá de vista.
10. El arte de dar
10.1. Séneca nos explica lo bien que esta dar y compartir y como se debe de dar y como NO se debe de dar tus riquezas.
11. El apego a las riquezas
11.1. Se ve la diferencia entre un hombre que aprecia las mayores riquezas y como un sabio con lo más mínimo ya es rico pues lo más mínimo ya le satisface.
12. El necio y el sabio
12.1. El sabio nos explica como con lo más básico puede vivir con la felicidad del hombre que tenga las mayores de las riquezas dando a ver al rico como un necio.
13. El ejemplo de los filósofos
13.1. En el que se ve el ejemplo que dan los filósofos para conseguir la felicidad y como así se debe de seguir poniendo lo que se deber hacer y lo que no ya que si no puedes hacer algo, mejor no lo hagas.
14. La amenaza prevista
14.1. Séneca nos dice que todo lo que se ve a los ojos del mundo como algo que esta bien y producirá felicidad va a cambiar radicalmente, como un tempestad y revolucionara y cambiara todo lo conocido.
15. Razón y opinión
15.1. Nos habla de la razón y la opinión que los hombres pueden tener respecto a sus opiniones de la felicidad y las experiencias de Séneca.
16. La felicidad verdadera
16.1. Empieza Séneca a hablarnos de lo que es la felicidad verdadera relacionándola con la naturaleza y que se debe de seguir una vida con relación a la naturaleza.
17. La opinión común y el acierto
17.1. Nos habla en resumen de la opinión común y el acierto a la vez que nos empieza a introducir en la historia al dirigirse al que será el que receptor de todo el libro, Galión. Lo principal durante todo el libro será la felicidad. Séneca nos pone como ejemplo de enseñanza un camino y por donde debemos ir según lo que preguntemos. También nos pone de ejemplo las elecciones, en democracia, de su época.
18. Definiciones del sumo bien
18.1. En el que nos habla del sumo bien, lo que es y como obtenerlo.
19. La libertad del sabio
19.1. Trata de la libertad en general y como se consigue la felicidad con esto.
20. Placer y felicidad
20.1. Séneca nos habla de dos temas principales como son el placer y la felicidad y como se tratan desde su punto de vista: placer como malo y felicidad como esquivar el placer y la lujuria.
21. Oposición de la virtud y el placer
21.1. Donde se nos presenta la oposición de la virtud y el placer claramente explicado.
22. Vivir según la naturaleza
22.1. Séneca nos comenta sus ideas respecta a vivir según las normas de la naturaleza para así seguir la vida más virtuosa y no la más agradable pero que nos dará la felicidad.
23. El placer sobrevenido
23.1. Se sigue hablando del placer como un mal que nos hará perder la felicidad, pero se ve que la virtud nos da placer pero no es lo que se busca en realidad. Esta idea se repite constantemente a lo largo del libro.
24. La actitud ante el placer
24.1. Cómo debemos enfrentarnos a los placeres y lo que no debemos hacer poniendo ejemplos que han sucumbido a los placeres.
25. Impotencia de la sabiduría epicúrea
25.1. Habla sobre las conductas que provocaran del seguimiento de una vida de placeres.
26. El peligro del epicureísmo
26.1. En el que Séneca nos hace ver las consecuencias extremas del seguimiento de los placeres.
27. El verdadero sentido de la doctrina de Epicuro
27.1. Habla de las excepciones que el plantea a los placeres y como algunos en determinado control darán algún placer pero siempre recalcando el control de los placeres con la virtud como guía.
28. El riesgo del placer
28.1. Nos hace ver claramente lo que pasara si perdemos el control sobre los placeres.
