1. Conceptos fundamentales
1.1. Utilidad práctica
1.2. Compromiso con el cambio social
1.3. Eclecticismo teórico
2. Desafíos para la psicología social comunitaria en Bolivia
2.1. Involucrarse con las culturas nativas
2.2. Difundir en ámbitos académicos los nuevo conocimientos aprendidos
2.3. Formación de psicólogos COMUNITARIOS
2.3.1. UNIVERSIDADES
2.3.2. PSICÓLOGOS EMPÍRICOS
2.4. Aportar a los cambios sociales actuales
2.4.1. A partir de un estudio y analisis psicológico
2.4.1.1. CONFRONTACIONES REGIONALES
2.4.1.2. AGRESICA DISCRIMINACIÓN RACIAL
2.4.1.3. TEMOR DE CLASE MEDIA ANTE AVANCE DE LO INDÍGENA
2.5. SE REQUIERE UNA INTERVENCION PARA EVITAR LA CONFRONTACIÓN VIOLENTA
2.5.1. se debe
2.5.1.1. Profundizar procesos participativos de las organizaciones sociales
2.5.1.2. CONSTRUIR UN NUEVO PAIS
2.5.1.2.1. Movimientos sociales
2.5.1.2.2. Grupos culturales
2.5.1.2.3. Comunidades excluidas
2.5.1.3. Construir Programas que permitan AUTOGESTION
2.5.1.4. Ayudar a construir estructuras de CONTROL SOCIAL
2.5.1.5. Realizar investigacion de REALIDADES BOLIVIANAS
2.5.1.5.1. Occidental dominante
2.5.1.5.2. Culturas nativas emergentes
2.5.1.6. Analizar la PLURICULTURALIDAD
2.5.1.6.1. Realidad LIGÜISTICA especifica
2.5.1.7. Metodologias
2.5.1.7.1. SOLUCION DE CONFLICTOS
3. La Psicología Social Comunitaria Latinoamericana
3.1. Características de la PSCL
3.1.1. Toma de conciencia: realidad de paises pobres y dependientes.
3.1.2. Trabaja con grupos marginados, socialmente desaventajados, oprimidos por las clases
3.1.3. Las comunidades son dueñas de su destino, deben realizar el cambio
3.1.4. Es una psicología práctica: modelos teóricos y metodológicos variados.
3.1.5. Nuevo rol para el psicologo: etica del compromiso social.
3.1.5.1. AGENTE DE CAMBIO SOCIAL
3.1.6. Diferencias históricas y culturales determinan divergencias en el análisis de los fenómenos psicológicos.
3.2. Psicología Social Comunitaria en Bolivia
3.2.1. Características
3.2.1.1. Psicología no individual (de grupos)
3.2.1.2. Trabaja con Comunidades Marginales
3.2.1.3. Busca cambio social positivo
3.2.1.4. Psicólogo como AGENTE DE CAMBIO y COLABORADOR
3.2.1.5. Percepción de un nuevo campo de estudio y de práctica.
4. El enfoque comunitario desarrollado en Pampahasi
4.1. Metodología
4.1.1. Enfoque de psicoterapia no directivo de Carl Rogers
4.2. Definición de cultura
4.2.1. Sentido de comunidad: Miembros perciben su pertenencia a la comunidad
4.2.2. No es algo que se postula, es algo que se construye
4.3. Método autogestionario
4.3.1. Mét. de acercamiento
4.3.1.1. Formación de cualquier tipo de organización que la población decida
4.3.1.2. Comunidad descubre motivaciones y necesidades iniciales
4.3.2. Fase de organización
4.3.2.1. Consecuencia de la participación y recuperación de la autoestima cultural
4.3.2.2. El grupo gana poder, se da cuenta de que puede ser dueño de su proceso de desarrollo, recupera la confianza en su propia cultura
4.3.3. Fase de autogestión
4.3.3.1. Los grupos ejercen de manera efectiva acciones autogestionarias, en la planificación, ejecución, evaluación y control de sus proyectos
4.3.3.2. Inicio de un proceso de reconocimiento de la cultura occidental sin percibirla como amenazante
4.3.3.3. Se logra la independencia ideológica