1. DISCIPLINAS
1.1. La axiología
1.1.1. Investiga los principios, fundamentos, formas y alcances de los valores tanto positivos como negativos
1.2. La epistemología
1.2.1. Busca de manera sistemática, metódica, objetiva y reflexiva; hacer un estudio de los fundamentos, leyes, presupuestos y estructura de la ciencia.
1.3. La estética
1.3.1. se encarga del estudio de lo bello y el arte; de la esencia del arte, de las leyes de su desarrollo y del papel socialmente transformador del arte.
1.4. La ética
1.4.1. Se divide en “ética normativa” y “teoría de la moral”
1.4.1.1. La teoría de la moral investiga la esencia de la moral, su origen y desarrollo, las leyes a que obedecen sus normas, su carácter histórico.
1.4.1.2. La ética normativa investiga el problema del bien y del mal; establece el código moral de la conducta
1.5. La gnoseología
1.5.1. Se refiere al conocimiento en general, que puede ser vulgar, científico o filosófico,
1.6. La lógica
1.6.1. Estudia la inferencia o deducción, los métodos y las leyes para demostrar cuando una inferencia es válida
1.7. La metafísica
1.7.1. Se ha discutido mucho para establecer cuál es el objeto de estudio de la metafísica; para unos y otros el objeto de la metafísica es: i) el ser o ente, ii) Dios, iii) la sustancia, iv) lo trascendente.
1.8. La semiótica
1.8.1. Estudia el origen, esencia y meta del hombre; cuál es el sentido de la vida del ser humano, cuál es su destino y lo que lo distingue de otros seres del universo.
1.9. La antropología filosófica
1.9.1. La semiótica es la teoría general de los signos, en su triple división:
1.9.1.1. a) Semántica filosófica: estudia el significado de los signos filosóficos.
1.9.1.2. b) Sintaxis filosófica: Estudia las reglas de la combinación de los signos.
1.9.1.3. c) Pragmática filosófica: Estudia la forma cómo se usan los signos.
2. CARACTERIÍSTICAS
2.1. • Problemática
2.1.1. Enfrenta interrogantes o dudas sobre temas resueltos o no resueltos.
2.2. • Reflexiva
2.2.1. Se realiza una meditación acerca de conocer la realidad.
2.3. • Crítica
2.3.1. Se cumple cuando la filosofía lo pone todo en discusión.
2.4. • Radical
2.4.1. Busca la razón primera o ultima de las cosas.
2.5. • Universal
2.5.1. Es omnicomprensiva u obniabarcante cuando su trabajo no se limita a un solo terreno, no se cierra a ningún campo, abarca el conjunto de la realidad aspirando a un saber último y total sobre el hombre
2.6. • Incondicionada
2.6.1. Porque no reconoce ninguna base admitida de antemano. No admite supuestos establecidos, menos supuestos permanentes o absolutos.
2.7. • Trascendente
2.7.1. La filosofía es trascendente cuando se eleva del plano concreto al conceptual y las abstracciones sobrepasan el mundo de los sentidos.
2.8. • Explicativa
2.8.1. Porque se preocupa en determinar las causas que originaron el problema, precisar origen y desenvolvimiento de los fenómenos u objetos.
2.9. • Objetiva
2.9.1. La filosofía está en la exigencia de mostrar el objeto de conocimiento en su naturaleza y características tal cual es, sus partes conformantes y el todo unitario; proporcionando una información lo más veraz posible respecto al objeto que se estudia.
2.10. • Metódica
2.10.1. Su trabajo emplea técnicas, procedimientos, estrategias o vías adecuadas de conocimiento
2.11. • Sistemática
2.11.1. Busca un ordenamiento de cada parte orgánica dentro de una visión o enfoque unitario en relación al todo.
2.12. • Teórica
2.12.1. · Se expresa en términos que tienen las formas de postulados, hipótesis, teorías; todo ello como resultado del trabajo de abstracción.
2.13. • Práctica
2.13.1. Es práctica cuando parte de la realidad y aplica los conocimientos teóricos a la vida concreta del hombre y al mejor entendimiento y manejo del mundo.
2.14. • Racional
2.14.1. Constituye la razón de ser de la filosofía.
3. DEFINICIONES
3.1. ARISTÓTELES
3.1.1. Es la ciencia de las primeras causas y de los primeros principios de las cosas.
3.1.2. La filosofía es el extraordinario preguntar por lo extraordinario.
3.2. MARX
3.2.1. La filosofía es una actividad (praxis), para la transformación del mundo, para hacer la revolución.
3.3. HEIDEGGER
3.3.1. La filosofía es el extraordinario preguntar por lo extraordinario.
3.4. HUSSERL
3.4.1. La filosofía es por esencia la ciencia de los verdaderos principios, de los orígenes, de las raíces de todas las cosas.
3.5. JULIAN MARÍAS
3.5.1. Por filosofía se ha entendido, principalmente, dos cosas: una ciencia y un modo de vida. La filosofía como ciencia y la filosofía como modo de vida son dos maneras de entenderlas que se han alternado y a veces hasta convivido
4. PROBLEMAS
4.1. 1. Problemas antropológicos
4.1.1. Relacionados con el estudio del hombre.
4.2. 2. Problemas cosmológicos
4.2.1. Relacionados con el estudio del universo.
4.3. 3. Problemas gnoseológicos
4.3.1. Relacionados con el estudio del conocimiento
4.4. 4. Problemas metafísicos
4.4.1. Relacionados con el estudio del ser (ontología).
4.5. 5. Problemas teleológicos
4.5.1. Relacionados con el estudio de los fines.
4.6. 6. Problemas teológicos
4.6.1. Relacionados con el estudio de la existencia de Dios.
4.7. 7. Problemas epistemológicos
4.7.1. Relacionados con la investigación científica y sus resultados.
4.8. 8. Problemas axiológicos
4.8.1. Relacionados con el estudio de los valores.
4.9. 9.Problemas éticos
4.9.1. Relacionados con el estudio de la moral.