1. Aristotélicos.
1.1. Utiliza como método el silogismo.
1.1.1. Utiliza la teoría de las 4 causas para justificar un ente.
1.1.2. Énfasis Teleológico o causa final.
1.1.2.1. Entiende al cosmos como un conjunto de substancias y accidentes.
1.1.2.1.1. Tiene carácter cualitativo.
2. Galileanos.
2.1. El universo es entendido como un flujo de acontecimientos regidos por leyes
2.1.1. Los objetos giran en torno al sujeto y al entendimiento.
2.1.2. Tiene carácter cuantitativo.
2.1.2.1. Su justificación radica en las matemáticas.
2.1.2.1.1. Cambia la forma e como se concibe al mundo.
3. Positivismo Decimonónico.
3.1. Propone un monismo metodológico.
3.1.1. Concibe a los fenómenos sociales como objetos experimentables.
3.1.2. Mantiene la línea Galileana y la transporta a las ciencias sociales
3.1.2.1. Sus principales exponentes fueron: Comte y Stuart Mill.
4. Hermenéutica.
4.1. El ser humano externa su interioridad por medio de manifestaciones sensibles.
4.1.1. Entender es el método apropiado para las ciencias sociales.
4.1.2. El entendimiento se contrapone a la explicación propia de las ciencias naturales.
4.1.2.1. Entender significa empatizar.
4.1.2.1.1. Sus principales exponentes fueron: Droysen, Simmel y Weber.
5. Racionalismo Crítico.
5.1. La ciencia pasa a ser un saber hipotético conjetural.
5.1.1. Se pasa de la verificación a la falsabilidad.
5.1.1.1. La falsabilidad es el criterio que prueba la solidez y alcance de una hipótesis.
5.1.1.1.1. Se establecen las reglas del juego de tipo lógicas para entender el mundo
6. Teoría Crítica.
6.1. Se funda en la escuela de Frankfurt Alemania.
6.1.1. Existe una preminencia incuestionable de los fines sobre los medios a emplear.
6.1.2. La crítica es entendida como la observación de los datos particulares.
6.1.2.1. Sus máximos exponentes son: Adorno y Marcuse.