El impacto en la políticas públicas en la juventud del siglo XXI

1. La izquierda radical sigue inflexible

1.1. se trata de un dilema histórico, que ha dividido a las izquierdas en el mundo entero durante todo el siglo XX y que en América Latina tuvo momentos extremadamente críticos, que enfrentaban a quienes propugnaban la acumulación de fuerzas en el campo popular, con quienes enfrentaban la lucha armada.

1.2. En la actualidad, este dilema se plantea en relación a la calificación que se otorga a los diferentes gobiernos progresistas y de izquierda existentes en nuestros países, brindando credenciales de revolucionarios a algunos, y el calificativo de izquierda light o izquierda rosa a otros.

1.2.1. Son revolucionarios quienes luchan por la construcción del socialismo en el siglo XXI

1.3. Son reformistas quienes administran el capitalismo aunque sea con rostro humano

2. Desarrollo social ¿pobreza o desigualdad?

2.1. Esto también se visualiza en el campo del desarrollo social, en donde coexisten países con elevados niveles de inversión publica en sistemas de protección y programas de apoyo a los sectores mas excluidos que se financian con recursos propios.

2.2. El énfasis en la necesidad de enfrentar decididamente las desigualdades sociales.

2.3. La propia evolución económica y social ha ido decantando estos debates; favorecer a los sectores mas ricos para que estos a su vez inviertan en el crecimiento de nuestros países y por esa vía mejorar las condiciones de vida de los más pobres.

3. Políticas populistas

3.1. Se dice que un gobierno o un partido es populista cuando su estrategia política se basa en propuestas que resultan atractivas para el pueblo, pero tienen un componente manipulador y demagógico.

3.1.1. Lo que caracteriza al populismo es la apelación al pueblo.

3.2. Se trata de una forma de hacer política basada en la propaganda, en el carisma del líder y en la consideración de que todo se hace para el bien del pueblo.

3.2.1. En pocas palabras, es decir al pueblo lo que quiere oír.

3.2.2. El pueblo no se identifica con otros colectivos, como la clase o la nación, ni con nociones abstractas, como la libertad.

3.2.3. Es un colectivo de personas muy variadas, plural, inclusivo, que deciden actuar todos unido