DESARROLLO HISTÓRICO DE LAS CIENCIAS SOCIALES

1. A) LA PRIMITIVA CONFUSIÓN ENTRE CIENCIA SOCIAL Y FILOSOFÍA SOCIAL

1.1. LOS CARÁCTERES GENERALES DEL PERIODO

1.1.1. 1. EL PREDOMINIO DEL PUNTO DE VISTA FILOSÓFICO Y MORAL

1.1.1.1. LA CIENCIA SOCIAL EN SU ESTADO PRIMITIVO SE ENCUENTRA INMERSA EN CONSIDERACIONES NORMATIVAS DE CARACTER MORAL O FILOSÓFICO

1.1.1.2. LAS PRIMERAS TEORÍAS CIENTÍFICAS SON UN REFLEJO DE DOCTRINAS METAFÍSICAS Y MORALES Y DE POSICIONES APRIORISTAS

1.1.2. 2. LA IMPORTANCIA DE LAS OBSERVACIONES RECOGIDAS

1.1.2.1. MUCHOS DE LOS AUTORES DEL PERIODO PRIMITIVO POSEEN UN AGUDO SENTIDO DE LA OBSERVACIÓN

1.1.2.2. EL AMBIENTE NORMATIVO Y METAFÍSICO NO IMPIDE EL ANÁLISIS PRECISO DE LAS REALIDADES NI DEL DESENVOLVIMIENTO DEL MÉTODO COMPARATIVO

1.1.2.3. CASI SIEMPRE SE PUEDEN DISTINGUIR DOS TEMPERAMENTOS INTELECTUALES, UNO QUE SE INCLINA A LA REFLEXIÓN SOBRE LOS HECHOS Y OTRO MÁS INCLINADO A LA INVESTIGACIÓN DE LOS HECHOS

1.2. LAS ETAPAS FUNDAMENTALES

1.2.1. 1. EN LA ANTIGUEDAD

1.2.1.1. ESTA OPOSICIÓN SE ENCUENTRA ENCARNADA EN LA DUALIDAD CLÁSICA DE PLATÓN-ARISTOTELES

1.2.1.2. PLATÓN ES ESENCIALMENTE FILÓSOFO Y EL RAZONAMIENTO ABSTRACTO CONSTITUYE SU INSTUMENTO DE ANÁLISIS

1.2.1.3. ARISTÓTELES POSEE TALENTO COMO OBSERVADOR Y SE BASA EN EXTENSAS Y VARIABLES INVESTIGACIONES COMPLETAS

1.2.2. 2. EN LA EDAD MEDIA

1.2.2.1. LA FILOSOFÍA VIENE A SER EL REFLEJO DE LA RELIGIÓN CRISTIANA Y DE SU MORAL

1.2.2.2. LOS MÉTODOS ESCOLÁSTICOS ACENTÚAN LA TENDENCIA AL PREDOMINIO DEL RAZONAMIENTO DEDUCTIVO SOBRE LA OBSERVACIÓN

1.2.2.3. LOS PRINCIPIOS BÁSICOS DEL CRISTIANISMO, ESPECIALMENTE LOS DOGMAS DEL PECADO ORIGINAL Y DE LA REDENCIÓN CONDUCEN UNA PERCEPCIÓN HISTÓRICA CUYAS PRIMERAS HUELLAS APARECEN EN "LA CIUDAD DE DIOS" DE SAN AGUSTÍN

1.2.3. 3. EN EL RENACIMIENTO Y LA REFORMA

1.2.3.1. TRANSFORMAN EL AMBIENTE INTELECTUAL CON LOS GRANDES CIAJES TRANSOCÉANICOS

1.2.3.2. DAN A CONOCER SOCIEDADES NUEVAS

1.2.3.3. FAVORECEN LAS TENDENCIAS EXPERIMENTALES

1.2.3.4. LA TENDENCIA GENERAL SIGUE SIENDO MÁS FILOSÓFICA QUE CIENTÍFICA

2. B) LOS SIGLOS XVIII Y XIX; LA CONSTITUCIÓN DE UNA CIENCIA SOCIAL AUTÓNOMA

2.1. LA APORTACIÓN DEL SIGLO XVIII

2.1.1. 1. EL DESENVOLVIMIENTO DE LAS OBRAS FUNDADAS EN LA OBSERVACIÓN

2.1.1.1. "EL ESPÍRITU DE LAS LEYES" PUEDE CONSIDERARSE COMO EL PRIMER TRATADO DE SOCIOLOGÍA POLÍTICA

2.1.1.2. "AQUÍ SE DICE LO QUE ES, Y NO LO QUE DEBE SER"

2.1.1.3. EL DESARROLLO DE LA CIENCIAS SOCIALES OBJETIVAS SE EFECTÚA EN TRES DIRECCIONES

2.1.1.3.1. 1. EN LA DE LA ECONOMÍA POLÍTICA

2.1.1.3.2. 2. EN LA DE LA ESTADÍSTICA MATEMÁTICA, BASE DE LOS PRIMEROS TRABAJOS DEMOGRÁFICOS

2.1.1.3.3. 3. EN LA DEL ESTUDIO COMPARATIVO DE LOS DIFERENTES PUEBLOS

2.1.2. 2. LA ELABORACIÓN DE LA IDEA DE LEY SOCIAL

2.1.2.1. PROGRESIVA ELABORACIÓN DE LA IDEA DE QUE LOS HECHOS SOCIALES ESTÁN SOMETIDOS A CIERTAS LEYES

2.1.2.2. EL CONCEPTO DE LEYES SOCIALES FUE DESLIGANDO PROGRESIVAMENTE DE UN ORDEN PROVIDENCIAL

2.1.2.3. EL CONCEPTO DE LEYES SOCIALES DE DESARROLLÓ EN TRES DIRECCIONES DIFERENTES

2.1.2.3.1. 1. LEYES ESTADÍSTICAS

2.1.2.3.2. 2. LEYES HISTÓRICAS

2.1.2.3.3. 3. LEYES ANÁLOGAS

2.2. LA APORTACIÓN DE AUGUSTE COMTE

2.2.1. 1. LA INVENCIÓN DEL TÉRMINO SOLCIOLOGÍA

2.2.1.1. ACTUALMENTE "SOCIOLOGÍA" Y "CIENCIAS SOCIALES" SON CASI EQUIVALENTES

2.2.1.2. LA PALABRA "SOCIOLOGÍA" FUE INVENTADA POR AUGUSTO COMTE

2.2.1.3. PRIMERO FUE "CIENCIA NUEVA", LUEGO "CIENCIA DEL HOMBRE"

2.2.2. 2. LA DELIMITACIÓN DEL OBJETO DE LAS CIENCIAS SOCIALES

2.2.2.1. LA APORTACIÓN FUNDAMENTAL DE COMTE FUE HABER DELIMITADO SU OBJETO

2.2.2.2. PARA COMTE LA "FÍSICA ORGÁNICA" ES LA CIENCIA DEL INDIVIDUO

2.2.2.3. LA "FÍSICA SOCIAL" O "SOCIOLOGÍA" DEBE SER LA CIENCIA DE LA ESPECIE HUMANA

2.2.2.3.1. COMPRENDE ESTÁTICA SOCIAL: ESTUDIO DEL ORDEN

2.2.2.3.2. COMPRENDE DINAMICA SOCIAL: ESTUDIO DEL PROGRESO

2.2.3. 3. LA AFORMACIÓN DEL CARÁCTER POSITIVO DE LAS CIENCIAS SOCIALES

2.2.3.1. SE SEPARÓ LA MORAL Y LA METAFÍSICA

2.2.3.2. COMTE FUE LA BASE DE OTROS SOCIÓLOGOS

2.3. LA APORTACIÓN DE KARL MARX

2.3.1. 1. LA OBJETIVIDAD DE LAS CIENCIAS SOCIALES

2.3.1.1. MARX PLANTEÓ LAS BASES DE UNA CIENCIA SOCIAL TOTALMENTE OBJETIVA

2.3.1.2. AFIRMÓ QUE LAS RELACIONES JURÍDICAS, LAS FORMAS POLÍTICAS Y LA ANATOMÍA DE LA SOCIEDAD DIMANAN DE LA INFRAESTRUCTURA ECONÓMICA

2.3.2. 2. EL CARÁCTER EVOLUTIVO DE LOS FENÓMENOS SOCIALES

2.3.2.1. LA EVOLUCIÓN DE LA SOCIEDAD HUMANA SE IMAGINABA ENTONCES COMO UNA ESPECIE DE DESARROLLO DE UN MISMO ORGANISMO FUNDAMENTAL

2.3.2.2. MARK XREE QUE LA PRETENDIDA NATURALEZA DEL HOMBRE ES EL RESULTADO DE LA HISTORIA

2.3.3. 3. ELABORACIÓN DE LA PRIMERA TEORÍA GENERAL DE LAS CIENCIAS SOCIALES

2.3.3.1. EL MARXISMO CONSTITUYE EL PRIMER SISTEMA COMPLETO DE EXPLICACIÓN DE LOS FENÓMENOS SOCIALES

2.3.3.1.1. TAMBIÉN LLAMADA LA PRIMERA COSMOGONÍA

2.3.3.2. NINGUNA OTRA COSMOGONÍA HA PODIDO SUSTITUÍR LA DE MARX

2.3.3.3. LA INFLUENCIA DE LA COSMOGONÍA MARXISTA ES CONSIDERABLE

3. C) EL SIGLO XX; LA DESMEMBRACIÓN DE LA CIENCIA SOCIAL

3.1. LOS ESFUERZOS A FAVOR DE LA UNIDAD DE LA CIENCIA SOCIAL

3.1.1. 1. LAS PRIMERAS CIENCIAS SOCIALES PARTICULARES DEL SIGLO XVIII

3.1.1.1. SE CONSTITUYE LA ECONOMÍA POLÍTICA COMO CIENCIA AUTÓNOMA DESLIGADA DE LA FILOSOFÍA

3.1.2. 2. LAS REACCIONES DE LOS FUNDADORES DE LA SOCIOLOGÍA EN EL SIGLO XIX

3.1.2.1. LOS FUNDADORES DE LA SOCIOLOGÍA REACCIONARÁN DECIDIDAMENTE CONTRA LA DIVISIÓN DE LAS CIENCIAS SOCIALES

3.1.2.2. SEGÚN AUGUSTO COMNTE "LOS FENÓMENOS SOCIALES SON PROFUNDAMENTE CONEXOS"

3.1.2.3. MARK AFIRMA MÁS CLARAMENTE LA UNIDAD DE LA CIENCIA SOCIAL

3.2. LA ACTUAL MULTIPLICACIÓN DE LAS DISCIPLINAS PARTICULARES

3.2.1. 1. LA NECESIDAD DE UNA ESPECIALIZACIÓN

3.2.1.1. ES NECESARIO SEPARAR LAS DIVERSAS RAMAS DE LA CIENCIA SOCIAL

3.2.1.2. AS DIVERSAS RAMAS NO DEBEN PERDER DE VISTA EL CONJUNTO DE FENÓMENOS SOCIALES

3.2.2. 2. LA AUSENCIA DE UNA TEORÍA GENERAL DE LAS CIENCIAS SOCIALES

3.2.2.1. EN LOS PAÍSES SOCIALISTAS LA UNIDAD DE CONJUNTO QUEDA ASEGURADA POR LA ADHESIÓN DE TODOS LOS ESPECIALISTAS A LA COSMOGONÍA MARXISTA

3.2.2.2. SI NO EXISTE UNA ADHESIÓN Y CREENCIA ES DIFÍCIL MENTENER LA UNIDAD DE LA CIENCIA SOCIAL

3.2.2.3. NO EXISTE UNA COSMOGONÍA COMÚN

3.2.3. 3. EL AISLAMIENTO DE LAS DIVERSAS DISCIPLINAS UNIVERSITARIAS

3.2.3.1. SE LLEGA A LAS CIENCIAS SOCIALES POR DIVERSOS CAMINOS

3.2.3.2. EN FRANCIA POR EJEMPLO NINGÚN SOCIOLOGO POSEE UNA FORMACIÓN APROPIADAMENTE SOCIOLÓGICA

3.2.4. 4. LAS RECIENTES REACCIONES CONTRA LA DESMEMBRACIÓN DE LAS CIENCIAS SOCIALES

3.2.4.1. LA CONEXIÓN ENTRE LOS FENÓMENOS SOCIALES Y LA UNIDAD PROFUNDA DE LA CIENCIA NUNCA HAN SIDO PUESTAS EN DUDA

3.2.4.2. SE HA PROCURADO BUSCAR REMEDIO A LA MULTIPLICIDAD DE DISCIPLINAS PARTICULARES

3.2.4.2.1. UN PRIMER MÉTODO SIGUE LA VÍA INDICADA POR EL PROPIO AUGUSTO COMTE

3.2.4.2.2. UN SEGUNDO MÉTODO ES LA IDENTIFICACIÓN DE UNA DOCTRINA GENERAL COMUNMENTE ACEPTADA

3.2.4.2.3. Y EL TERCER MÉTODO CONSISTE EN COLABORAR EN INVESTIGACIONES COMUNES ENTRE ESPECIALISTAS DE CADA DISCIPLINA

3.2.4.3. LA SOCIOLOGÍA GENERAL TRABAJA EN EL SENTIDO DE SINTETIZAR LOS RESULTADOS DE LAS CIENCIAS SOCIALES