1. Modelo basado en el proceso
1.1. Es un modelo gestado en América Latina. Aunque recibió valiosos aportes de pedagogos y sociólogos europeos y norteamericanos su principal, Freire inspirador.
1.1.1. Educación liberadora» o «transformadora».
1.2. La educación es praxis, reflexión y acción del hombre sobre el mundo para transformarlo.
1.2.1. Nadie se educa solo; — sino que los hombres se educan entre sí mediatizados por el mundo.
1.2.1.1. Transcurso de la cual los hombres se van educando entre sí, es precisamente «el proceso» educativo.
1.3. Es ver a la educación como un proceso permanente, en que el sujeto va descubriendo, elaborando, reinventando, haciendo suyo el conocimiento.
1.3.1. Un proceso de acción-reflexión.
1.3.2. El educador esta para acompañar al educando, para estimular ese proceso de análisis y reflexión, para facilitárselo; para aprender junto a él y de él; para construir juntos.
1.4. El cambio fundamental aquí consiste en el paso de un hombre acrítico a un hombre crítico.
1.4.1. Los objetivos, de un proceso libre, en el que el hombre debe tomar sus opciones cada vez con mayor autonomía.
1.5. OBJETIVO: QUE EL SUJETO PIENSE y que ese pensar lo lleve a transformar su realidad.
2. Cuando hacemos comunicación educativa, estamos siempre buscando, de una y otra manera, un resultado formativo.
3. Modelos Exógenos
3.1. 1. Educación que pone el énfasis en los contenidos. 2. Educación que pone el énfasis en los efectos.
3.1.1. El educando es visto como objeto de la educación.
3.1.2. En los contenidos: corresponde a la educación tradicional, basada en la transmisión de conocimientos y valores de una generación a otra, del profesor al alumno, de la élite «instruida» a las masas ignorantes.
3.1.3. En los efectos: corresponde a la llamada «ingeniería del comportamiento» y consiste esencialmente en «moldear» la conducta de las personas con objetivos previamente establecidos.
4. Modelo basado en contenido
4.1. Es de origen europeo y acuñado por la vieja educación escolástica y enciclopé.
4.1.1. Pedagogía del Oprimido
4.2. Paulo Freire, calificó de BANCARIA: el educador DEPOSITA conocimientos en la mente del educando.
4.2.1. El objetivo es que educando APRENDA.
4.3. Los ejes del método son el profesor y el texto.
4.3.1. Se da muy poca importancia al diálogo y a la participación.
4.3.2. Hay una sola verdad: la del profesor.
4.3.3. La elaboración personal del educando es asimismo reprimida como error.
4.4. Los Resultados
4.5. El alumno (o el oyente, el lector, el público) se habitúa a la pasividad y no desarrolla su propia capacidad de razonar y su conciencia crítica..
4.6. El emisor es el educador que habla frente a un educando que debe escucharlo pasivamente.
4.6.1. Su modo de comunicación es, pues, el MONÓLOGO.
4.6.2. Esencialmente autoritaria y, por tanto, vertical..
5. Modelo basado en los efectos
5.1. El comunicador es una especie de arquitecto de la conducta humana.
5.1.1. El objetivo es que el educando HAGA.
5.2. Es el modelo que mas a influido, en la concepción de la comunicación. Surgió como una reacción contra él modelo tradicional.
5.2.1. Nació en los Estados Unidos en pleno siglo XX: durante la Segunda Guerra Mundial
5.3. El que determina lo que el educando tiene que hacer, cómo debe actuar, incluso qué debe pensar, es el Programador
5.3.1. Educación manipuladora.
5.4. PERSUASIÓN es un concepto clave en este modelo.
5.4.1. Investiga los mecanismos para poder «persuadir» y «conducir» más eficazmente; para moldear la conducta de las personas de acuerdo con los objetivos previamente establecidos.
5.5. Mecanismo de estímulos y recompensas.
5.5.1. Suprime el razonamiento personal por el cual el estudiante llegó a la respuesta.
5.5.1.1. La retroalimentación no es sino EL MECANISMO PARA COMPROBAR LA OBTENCIÓN DE LA RESPUESTA BUSCADA Y QUERIDA POREL COMUNICADOR
6. Modelos Endógenos
6.1. Educación que pone el énfasis en el proceso.
6.1.1. El modelo endógeno parte del destinatario: el educando es el sujeto de la educación.
6.1.2. En el proceso: destaca la importancia del proceso de transformación de la persona y las comunidades.