Presente y Futuro de los procesos formativos universitarios desde la educación virtual en América...

1. Sociedad Educativa y Formativa

1.1. la responsabilidad de la transmediática electrónica es visibilizar los comportamientos de todos los ciudadanos, los gobernantes, legisladores, representantes organizaciones sociales, etc. Ni la educación, ni la ciencia ni la tecnología no son neutras ni autónomas porque se configuran de acuerdo con la dominancia histórico sociocultural.

2. Tecnología es parte de la historia

2.1. Formación y capacitación de líderes, managers, profesores/as y los perfiles de las nuevas figuras profesionales que reclaman los entornos y programas virtuales, en relación a ejecutar un papel más pertinente para las comunidades más marginadas. Otorgar más educación y capacitación para una absorción ocupacional productiva.

3. Inclusión Social

3.1. Distribución del modo justo de los conocimientos e interacciones disponibles en la sociedad. Entiende que las desigualdades sociales son "producidas" y que pueden ser eliminables a través de un esfuerzo político. Destrabar los conflictos limitativos y reformular los problemas de toma de decisiones sobre fines y objetivos, de representatividad, de gobernabilidad, de gestión y de contrastación en la realidad de los procesos, resultados e impactos alcanzados.

4. Aporte de Ciencia y la Tecnología en la Sociedad y la Cultura

4.1. Tender a una racionalidad tecnológica sustantiva, hacia una utopía social útil/productiva, con políticas públicas científico-tecnológico-educativas robustas. Una genuina, relevante toma de decisiones para formar gente resolutiva para resolver/anticipar problemas, rescatar/desmitificar la memoria colectiva articulando procesos y productos innovadores, fortalece alternativas equitativas para superar exclusiones por la adaptación reflexiva de ideas y acciones imaginativas, de inventiva y críticas.

5. Nuevo Marco Epistemológicos

5.1. La racionalidad hermenéutica (interpretativa), de la "teoría de la acción comunicativa "- en contraposición a la técnico-instrumental de la eficacia y la eficiencia- debería apoyar redes donde se reconstruyen y resignifican los conceptos, los sentidos y las experiencias, en contraste con la noción tecnocrática de objetividad.

6. Teoría Crítica

6.1. Analiza y explica lo social en los mitos contradicciones y paradojas de la modernidad y desnudar la doxa, el estereotipo, etc., de la vida cotidiana como de los modelos digitales hegemónicos. La ciudadanía no puede / no ha sido formada en la mentalidad reticular reflexiva (y menos digital) para des-cubrir mitos, paradojas y contradicciones del sistema socio-político-económico y tecnológico existente: tarea educativa, co-protagonista para la inclusión social.

7. Epistemología Integral y Participativa

7.1. Aprovechar las posibilidades tecnológicas de TIC y redes, con acciones colectivas para revertir (in)decisiones ideológicas no comprometidas y de pretensión (ilusión) de mejoramiento de la calidad de vida, al anticipar alternativas para un futuro. Al aumentar el acceso, la alfabetización tecnológica ayuda a la cohesión/integración sociocultural, -con respaldo del saber y operar científico-tecnológico y educativo, contrastado, para el convivir38 y decidir en un mundo global informacional y de cultura digital, que hay que enseñar para criticarla, y aprenderla para dominarla